Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Andra afdelningen - I. Religion och moral
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
slutligen kommer till den öfvertygelsen, att floden
är kvarnen».
I denna liknelse uttryckes på ett plastiskt sätt
Tolstoys förhållande till människolifvet, sådant
det borde vara, och sådant det under vår kultur
faktiskt gestaltar sig.
Kvarnens gång liknar lifvets väsende, hvilket
vi af tradition och nedärfdt åskådningssätt känna
lika noggrant som mjölnaren känner kvarnens;
floden är endast en biomständighet, en sekundär
företeelse, hvars studium hindrar kvarnens gång,
alldeles såsom de s. k. exakta vetenskaperna hämma
det verkliga lifvet. Den förryckte mjölnaren
liknar företrädarne för den moderna vetenskapen,
hvilka ignorera lifvets väsen och endast
sysselsätta sig med biomständigheter utan att veta
hvarför och för hvilket ändamål.
Därför måste nu framför allt lifvets väsen
definieras och bestämmas. Ur denna bestämning
skall och måste allt annat framgå och finna sin
förklaring.
Men ett alldeles motsatt förfarande använda
samtidens lärde eller, såsom Tolstoy kallar dem,
de skriftlärde. Dessa förutsätta lifvet såsom
någonting redan bekant. Under denna förutsättning
forska, skrifva och strida de om, huruvida lifvets
väsen är att söka i cellen, i protoplasma eller i
den ännu lägre stående oorganiska materien. I
själfva verket gör man sig skyldig till den största
motsägelse, då man förlägger lifvets väsende till
materien.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
