Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
38. Klokheten i det jordiska. 435
och dåraktigt eller missbruka vi det efter vår orena vilja.
Och så har man redan på mångfaldigt sätt gått tillväga med
dagens liknelse, varmed Herren just vill föra från mörkret
till ljuset.
Herren hade nämligen vid sitt tal i dag framför sig
tvenne klasser av människor, fariséer och publikaner, vilka
invärtes och utvärtes voro mycket skiljaktiga, men som dock
ledo av samma sjukdom. Om fariséerna heter det omedelbart
efter vår text: "Allt detta hörde nu fariséerna, som voro
penningkära, och de drevo då gäck med honom" (Luk. 16:14).
Men om publikanerna heter det kort förut (Luk. 15:1 f.), att
de kommo till Herren för att höra honom, lära av honom,
varemot fariséerna knotade över att Herren tog emot sådana
syndare; de voro nämligen beryktade för att såsom förpaktare
av de romerska tullarna med allehanda orätta medel samla
sig en mamon. Även de voro således penninggiriga; men
redan Döparens botpredikan hade gjort ett särskilt intryck på
denna människoklass, så att de hade underkastat sig hans
bättringsdop, medan de penninggiriga fariséerna hade föraktat
detsamma (Luk. 3:12; jämf. v. 3; 7: 29 f.). Hos publikanerna,
som läraktiga kommo till Herren, arbetade således en längtan
efter bättring och Guds rike; och därför hade Herren icke
blott upptagit dem i sin lär jungakrets, utan också i tre
särskilda liknelser (om det förlorade fåret, den borttappade
penningen och den förlorade sonen, omedelbart före dagens
text) offentligen tagit dem i skydd emot fariséernas förakt.
Men sedan Herren troget tagit sig an dessa uppväckta
publikaner emot deras föraktare, så ville han nu även med
avseende på deras förra mamonstjänst framställa för dem
själva en bild av syndens verkliga väsende och på samma
gång giva dem en inblick i ljusets väsende, vilket då ock
kunde tjäna de åhörande fariséerna till varning och väckelse
och åtminstone borde bevara de övriga, redliga åhörarne för
fariséernas surdeg.
Denna fariseiska surdeg kunde nämligen lätt bliva farlig
även för uppväckta själar, i synnerhet när de voro bundna
vid penningen — såsom vi se detta till och med hos en av
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
