Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
1. Lagrätt färdighet en. 477
självförödmjukelsens väg som lastbara människor, för att
komma till Guds upphöjande nåd.
Och hava icke många ända till vår tid stött sig just
häruppå? Gives det icke många, som just utmärka sig
framför andra genom en lagenlig, ostrafflig vandel, genom
berömmelse av ett rättskaffens liv, men som intet vilja veta
av nåd och evangelium? Huru skall man nu fatta detta?
Får därför deras rättskaffenshet icke gälla för att vara
rätt-skaffenshet, såsom många mena? Eller skall deras
rättskaffenshet, såsom de själva mena, även gälla inför Gud,
ända in i evigheten? Intetdera. Vad är då det rätta och
sanna i denna sak? Den heliga Skrift lärer oss att skilja
emellan en rättfärdighet efter lagen och en himmelrikets
rättfärdighet. När fråga är om himmelriket, gäller det något,
som sträcker sig utöver livet på jorden och utöver döden in
i evigheten: det gäller salighetens eviga liv och dess heliga
ordning. Andens liv med dess himmelska skatter; härom är
frågan i Nya Testamentet, i evangelium; där dömes då
andligen Över hela människan, över hennes synd och
rättfärdighet, huru hon med sitt sinne och hjärta förhåller sig
till det goda och det onda; och inifrån, inifrån grunden
måste hon renas och enas med Gud, för att evigt få förbliva i
Guds heliga goda och salighet. Därför heter det i Nya
Testamentet: "Söken först efter Guds rike, såsom det nämligen
nedkommer från himmelen, och hans rättfärdighet"; men
detta Guds rike är rättfärdighet och frid och fröjd i den
helige Ande (Rom. 14:17). Med detta rättfärdighetens
andliga liv och dess himmelska salighet har lagen i och för
sig ännu intet att göra; utan den skall närmast i det
närvarande livet skaffa rätt och ordning, så att det går
människorna väl på jorden (5 Mos. B. 5: 32 f.). Därför förbjuder
den framför allt de i det yttre framträdande synderna, såsom
mord, stöld, äktenskapsbrott, och fordrar yttre goda verk,
såsom bön, fasta eller måttlighet och allmosor; och den som
i sin vandel håller allvarligt härpå, så att han på sanningens
grund kan säga: "Jag stjäl icke och bedrager icke, gör icke
våld och orätt mot någon, är ingen äktenskapsbrytare eller
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
