Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
56. Herrens dag. 647
hetens lag krönes ingen, utan att han redligen kämpat och
behållit tron (2 Tim. 2: 5; 4: 7 f.; 1 Petr. 1: 7, 9; Jak. 1: 3 f.,
12). Därför får satan, som dittills blott varit bunden, icke
undanröjd, ännu en gång begynna sin frestelsekonst; då
avfalla åter många, och det undertryckta onda bryter åter fram
med makt; efter det sista försöket från Guds sida att rädda
alla, kommer det till den sista uppresningen och den yttersta
domen över satan själv och de av honom förförda (Upp.B.
20:7—10). Därmed först sammanstörtar himmel och jord,
och därvid öppnar sig nu även dödsvärlden och framgiver
de avlidna, så att slutligen även alla de döda bliva dömda till
evig död eller till evigt liv (11—15) ; först efter denna de
dödas dom framkallar då Skaparen ur den förgångna första
världen den nya, eviga världen för dem, som i domarna blivit
utvalda, såsom han ur de avlidna människokropparna skapar
nya, eviga kroppar (Upp.-B. 21:1—5). Då heter det: "Det
är gjort!’7 och intet annat sker mera, intet avfall och ingen
dom mera hos de benådade, ingen omvändelse och benådning
mera hos de dömda; dessa hava sin del i det eviga eldshavet,
som är berett åt satan och hans änglar — detta är den andra
döden (Upp.-B. 21:6—8; jämf. 20:10, 14 f.). Det gamla
orma-ordet: -’Ingalunda skolen I döden dö", framstår nu
såsom en fasansfull lögn, såsom ett ord av lögnaren av
begynnelsen, men icke såsom ett Guds ord.
Vad hittills blivit berört, mina vänner, giver oss nu
först det erforderliga ljuset för att även förstå domen i
dagens evangelium. Då det där heter, att alla folk skola
församlas inför Herren, så äro därmed efter Skriftens språk att
förstå världsfolken eller hednafolken, men icke Guds hus och
folk, vilket alltid åtskiljes från världsfolken. Huru Herren
dömer i sitt eget hus, har evangelisten själv redan omedelbart
före vår text framställt (Matt. 25:1—30): då kommer
Kristus icke såsom blott Konung eller Regent till blotta
undersåtar, utan han kommer dels såsom den länge väntade
Brudgummen till sin brud, och avhämtar till den himmelska
glädjemåltiden dem i hans församling, vilka stå i inre
andeberedskap, men utesluter de övriga och kvarlämnar dem i de över
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
