Bilder ur Sveriges historia. Svensk kultur från urtid till nutid / 123 (1931-1932) Author: Ernst Klein With: Karl Nordlund Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
	Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>

Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has been proofread at least once. (diff) (history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång. (skillnad) (historik)

Det världsliga samhället representeras på medeltidsvis av kungen, riddaren, köpstadsmannen och bonden, var och en med sin typiska dräkt och hållning.

uppfattning eller ett absurt förhållande till den
vetenskapliga nutidsuppfattningen, begagna vi ofta uttryck
som »rent av medeltidsmässigt», »den svartaste
medeltid», »medeltidsaktig vidskepelse». Vilja vi å andra sidan
föreställa oss något riktigt fantasieggande romantiskt i
fråga om kyrklig eller kunglig ståt, adelig glans och
riddareära, poetisk kvinnodyrkan och mystisk religiositet,
går vår tanke likaledes till medeltiden, vilken vi
föreställa oss fylld av sådana härligheter. Så när allt
kommer omkring, är medeltiden kanske inte bara ett
bindestreck, utan en epok med sin egen prägel och sina egna
minnen likaväl som den föregående och den följande! Ja,
det ha historikerna för länge sedan kommit underfund
med, och det är bara av bekvämlighetsskäl, som de
bibehållit det gamla, intetsägande namnet.

Men nu kommer en särskild sak att lägga märke till,
när det gäller Sverges historia. Här’ räknas medeltiden
gott och väl joo år kortare än på kontinenten! En stor
del av folkvandringstiden och hela vikingatiden förlöpa

här i Norden jämsides med medeltidens hela första
hälft ute i Europa. När den svenska medeltiden börjar,
har den europeiska medeltiden i de kulturellt mest
framskridna länderna t. ex. i Italiens städer och
Sydfrankri-ke inte många århundraden kvar, innan den helt
genomsyrats av moderna idéer och blivit »renässans».
Lagmans-dottern Birgitta kommer till Rom, full av katolsk
fromhet, men också till brädden uppfylld av de svenska
ät-tefejder mellan övermodiga stormän och en vanmäktig
kung, i vilka hennes far och släktingar deltagit på äkta
vikingatidsmaner. I Rom möter hon ett samhälle, som
nyss under en folklig ledare »återinfört» den fria,
demokratiska fornromerska republiken — konungamaktens
renässans, som upptog hela senare medeltiden, var här
överhoppad, och man var inne på vad som kan sägas
vara ett förspel till franska revolutionen! Birgittas far var
med i den kungliga kommitté, som redigerade
Upplandslagen, till stor del på grundvalen av urgamla, muntliga
rättssatser. När Birgitta kom till Neapel, umgicks hon

12^

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>