Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
böja sig för ordning och allvar, den skicklige arbetaren
skall resa upp hufvudet, icke genom tomma anspråk och
yrkeshögfärd såsom ofta nu är fallet, utan genom förvärfvadt
vetande och ökadt ordningssinne. Svenskens
missriktning under århundraden: hans hedniska förakt
för det fredliga kroppsarbetet och fåfängan att vilja
flyta ofvanpå genom slöseri och att slå på stort,
är det som gör svensken afundsam i den mån han
ser den ene öfver den andre och många öfver sig.
»Hvar och en är herre öfver sin stackare» är ett
äkta svenskt ordspråk med afseende å dess allmänna
tillämplighet. Vi ega lagstadgad frihet i allmänhet och
en ännu större talfrihet i samhällslifvet, hvilken vi ofta
missbruka. Men vi ega icke frihet der det kunde vara
praktiskt nyttigt eller angenämt att hafva dem. Arbetaren
kan tillåta sig ofta opåtaldt rätt bullersamma uppträden,
men han kan icke i sina arbetskläder tyst och
stilla slå sig ned vid ett bord i något förnämligare kafé.
Vi ega jemlikhet i den skrifna lagen, men icke jemlikhet
i umgänget. Det är icke .nog med domstolarnes
redbarhet och omutlighet, om den rättssökande känner
sig inför dessa behandlad som en varelse af lägre ordning;
det är icke nog när arbetsgifvaren visserligen ger
arbetstagaren sin rätt på öret, om han kastar detta åt
honom; det gör icke godt om den ene blott sträfvar att
kunna visa sig för den andre som en riktig kaxe, och
det förbittrar ju mer den senare med en ökad allmänbildning
känner att den förre endast i »samhällsställning»
är honom öfverlägsen. Det är den sociala klyftan mellan
»Du» och »Herre», mellan »Herrn» och’ »Herr N. N.»
som mer och mer skickar tusentals emigranter till Amerika.
En fullständig jemlikhet i seder är omöjlig och
finns icke ens i de stora republikerna, ty seder i umgänget
bero på folkvett, seder i lifvet på hjertats renhet,
och ingendera erhålles enbårt genom inhemtadt bokvett
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
