Sorry, no PDF download. - full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Ellen Keys radikalism
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
100 ELLEN KEYS TREDJE RIKE.
heterna, yrkande på samhällets omskapelse i
socialistisk riktning, och söka måttstocken för
människovärdet i en aristokratisk undantagsegenskap?
Jo, kan svaret tänkas bli, man kan yrka på
allas rätt till skönhet eller på samhällets
demokratisering just ur den goda smakens synpunkt,
hvilket just torde träffa fröken Keys innersta
mening. Hon sammanfattar nämligen
lyckobetingelserna under skönhetsbegreppet, och när hon med
utilisterna kräfver största möjliga lycka för största
möjliga antal människor tolkar hon lyckan såsom
skönhet (»skönhet för alla ).
Mot väderkvarnar kan man i nödfall strida
men omöjligt mot den tomma luften. Därför vill
jag lämna fröken Keys tolkning utan att direkt
anfäkta den och nöja mig med att ställa hennes
lycko- och skönhetsfraser inför ett allvarsord af så
hög anda och så djup betydelse, att de förra borde
kunna känna sig träffade af blygsel vid mötet.
Jag atergifver i denna förväntan Kants härliga
yttrande i början af hans Kristi evangeliums etiska
renhet på vetenskapliga uttryck bringande
»Grund-legung zur Metaphysik der Sitten».
>;Es ist iiberall nichts in der Welt, ja
iiber-haupt auch ausser derselben zu denken möglich,
was ohne Einschränkung fur gut könnte gehalten
werden, als allein ein guter Wille. Verstand,
Witz und Urtheilskraft und wie die Talente des
Geistes sonst heissen mogen, • öder Muth,
Ent-schlossenheit, Beharrlichkeit im Vorsatze, als
Eigen-schaften des Temperaments, sind ohne Zweifel in
mancher Absicht gut und wunschenswerth; aber
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
