Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 6. Den første Kjærlighed. Lystspil i een Act af Scribe, oversat af J. L. Heiberg
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
240
for at det, der er blevet en indvortes Bestemmelse, ogsaa kan
blive en udvortes, behøve et Moment mere: dette er hvad
man maa kalde Anledningen. Jdet nemlig Musen har kaldet ad
dem, har hun viuket dem bort fra Verden, og de lytte nu
blot til hendes Stemme, og Tankens Rigdom aabner sig sor
dem, men saa overmcegtigt, at skjøndt hvert Ord staaer tyde-
ligt og levende, det dog er dem, som det ikke var deres Eien-
dom. Naar da Bevidstheden er kommen saavidt til sig selv
igjen, at den eier det hele Indhold, saa er det Øieblik der,
som i sig indeholder Muligheden af den egentlige Tilblivelse,
og dog mangler der Noget; Anledningen nemlig mangler,
der, om man saa vil, er ligesaa nødvendig skjøndt i en an-
den Forstand uendelig nbetydelig; saaledes har det behaget
Guderne at knytte de største Modsætninger sammen. Dette er
en Hemmelighed, som Virkeligheden har, Jøder en Forargelse
og Græker en Daarskab. Anledningen er altid det Tilsældige,
og dette er det uhyre Paradox, at det Tilfældige er absolut
aldeles ligesaa nødvendigt som det Nødvendige. Anledningen
er ikke i ideel Forstand det Tilfældige, saaledes som naar jeg
i logisk Betydning tænker det Tilfældigez men Anledningen .
er i Betydning af Fetischisme det Tilfældige, og dog i denne
Tilsældighed det Nødvendige
Med Hensyn til, hvad man i Handel og Vandel kalder
Anledning, hersker der nu en stor Forvirring. Deels seer man
nemlig for Meget, deels for Lidet deri. Enhver Productivitet,
der ligger i Trivialitetens Bestemmelse —- og, Gud bedre
det, denne Productivitet hører især til Dagens Orden —
overseer lige meget Anledningen og Begeistringen. Derfor
mener ogsaa en saadan Productivitet, hvad man kan ind-
rømme den, at den passer lige godt til alle Tider. Den over-
seer derfor reent Betydningen af Anledning, det vil sige, den
seer i Alt en Anledning, den er som et snaksomt Menneske.
der i de meest modsatte Ting seer en Anledning, ligesaa godt
deri, at man har hørt det før, som at man ikke har hørt
det, seer en Anledning til at anbringe sig selv og sin Hi-
storie. Men herved er punotum saliens opløst. Paa den an-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
