Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 7. Vexel-Driften. Forsøg til en social Klogskabslære
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
310
høit i Sky: Troløshed, Troløshed Efter nogen Tids For-
løb kommer den anden Part paa det samme Punkt, og der
tilveiebringes en Neutralitet, idet den gjensidige Troløshed
qvitter til fælleds Contentement og Fornøielse Imidlertid
er det dog bag efter; thi en Skilsmisse er forbunden med
store Vanskeligheder.
Naar det forholder sig saaledes med Ægteskabet, saa er
det ikke forunderligt, at man paa saa mange Maader maa
stive det af med moralske Støtter. Naar En vil skilles fra
sin Kone, saa raaber man: han er et nedrigt Menneske, en
Skurk o.s. v. Hvor taabeligt, og hvilket indirecte Angreb
paa Ægteskabet. Enten har Ægteskabet Realitet i sig selv-
og saa er han jo straffet tilstrækkelig ved at gaae Glip af
denne ; eller det har ingen Realitet, og saa er det jo uri-
meligt at udskjelde ham, fordi han er visere end Andre. Naar
En blev kjed af sine Penge, og kastede dem ud af Vinduet,
saa vilde Ingen sige, han var et nedrigt Menneske; thi enten
har Penge Realitet, og saa er han jo tilstrækkelig straffet ved
at berøve sig dem, eller de have ingen Realitet, og da er
han jo viis.
Man maa altid vogte sig for at contrahere et Livsfor-
hold, hvorved man kan blive til Flere. Derfor er Venskabet
allerede farligt, end mere Ægteskabet. Vel siger man, at
Ægtefolkene blive til een; men dette er en saare dunkel og
mystisk Tale. Naar man er Flere, saa har man tabt fin
Frihed og kan ikke bestille Reisestøvler, naar man vil, kan
ikke flakke ustadigt om. Har man Kone, er det vanskeligt,
har man Kone og maaskee Børn, er det besværligt, har man
Kone og Børn, er det umuligt. Vel har man havt Exempel
paa, at en Zigennerinde har baaret sin Mand paa Ryggen
gjennem Livet, men deels er dette en Sjeldenhed, deels og-
saa i Længden trættende — for Manden. Ved Ægteskabet
geraader man desuden i en høist satal Continuitet med Skik
og Brug, og Skik og Brug er ligesom Veir og Vind noget
aldeles Ubestemmeligt. J Japan er det, saavidt jeg veed,
Skik og Brug, at ogsaa Mændene ligge i Barselseng. Hvor-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
