Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sygdommen til Døden (1849) - Andet Afsnit. Fortvivelse er Synden - A. Fortvivelse er Synden - Andet Capitel. Den socratiske Definition af Synd
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
233
Men kan noget Menneske begribe dette Christelige? Ingen-
lunde, det er jo ogsaa det Christelige, altsaa til Forargelse. Det
maa troes. At begribe er Menneskets Omfang i Forhold til det
Menneskelige; men at troe er Menneskets Forhold til det Gud-
dommelige. Hvorledes forklarer da Christendommen dette Ube-
gribelige? Ganske eonseqvent, paa en ligesaa ubegribelig Maade,
ved Hjælp af, at det er aabenbaret.
Christelig forstaaet ligger Synden altsaa i Villien, ikke i
Erkjendelsen; og denne Villiens Fordckrtiethed gaaer ud over
den Enkeltes Bevidsthed Dette er det ganske Conseqveute; thi
ellers maatte jo betrcesfende hver Enkelt det Spørgsmaal op-
komme, hvorledes Synden begyndte.
Her er da igjen Forargelsens Kjendetegn Forargelsens
Mulighed ligger i: at der skal en Aabenbaring fra Gud til for
at oplyse Mennesket om, hvad Synd er, og hvor dybt den stik-
ker. Det naturlige Menneske, Hedningen, taenker som saa: ,,lad
gaae, jeg indrommer, at jeg ikke har forstaaet alle Ting i Him-
len og paa Jorden, skal der en Aabenbaring, saa lad den oplyse
os om det Himmelskez men at der skulde en Aabenbaring til for
at oplyse hvad Synd er, er da det Urimeligste af Alt. Jeg ud-
giver mig ikke for at være noget fuldkomment Menneske, langt
fra, men det veed jeg dog, og jeg er jo villig til at indrømme
det, hvor langt jeg er fra Fuldkommenhed: skulde jeg saa ikke vide,
hvad Synd er?« Men Christendommen svarer: nei, det er hvad
Du allermindst veed, hvor langt Du er fra Fuldkommenhed,
og hvad Synd er. — See, i den Forstand er rigtignok, christelig,
Synd Uvidenhed, den er Uvidenhed om hvad Synd er.
Definitionen paa Synd, som blev givet i forrige Capitel,
maa derfor endnu saaledes fikldstcendiggjoresx Synd er, efter
ved en Aabenbaring fra Gud at vcere oplyst om hvad Synd
er, for Gud fortvivlet ikke at ville vcere sig selv, eller fortvivlet
at ville veere sig selv.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
