Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
117
sig paa Beviserne siger han: salig Den, som ikke forarges paa
mig, det er, han gjor det selv aabenbart, at der i Forhold til
ham ikke kan være Tale om nogen Bevisen, at man ikke ved Hjælp
af Beviser kommer til ham, at der ingen ligefrem Overgang
er til det at blive Christen, at Beviserne i Maximum kunne
tjene til at gjore et Menneske opinrerkfomt, at han nu saaledes
gjort opmærksom kan komme paa det Punkt: om han vil troe
eller han vil forarges. Thi Beviserne ere endnu det Tvetydige,
er den raisonerende Forstands pro et eontra, der derfor igjen
kan bruges eontra et pro; forst i Valget bliver Hjertet aaben-
bart (og derfor var det jo Christus var kommet til Verden, for
at gjore Hjerternes Tanker aabenbare), om et Menneske vil
troe, eller vil forarges. See, en theologisk Professor, der, med
Benyttelse af Alt hvad der tidligere var skrevet derom, havde
skrevet et nyt Værk om Beviserne for Christendommens Sand-
hed, han vilde fole sig fornærmet, oin En ikke vilde indromme,
at nu var det beviist: og Christus selv derimod, han siger ikke mere
end at Beviserne kunne fore C«n —- ikke til Troen, o langtfra
(saa var det jo overflodigt at tilfoie salig Den, som ikke forarges),
men til det Punkt, hvor Troen kan blive til, hjælpe En til at
blive opmærksom og for saavidt hjælpe til, at man kommer ud
i den dialektiske Spænding af hvilken Troen bryder frem: vil
Du troe, eller vil Du forarges.
Hvor ligger nu Forargelsen-3 Mulighed? Den er Miraklet;
og Miraklet er Beviset; og af Miraklet har man villet ligefrem
bevise Christendommens Sandhed! Det forstaaer sig, den lige-
fremme Bevisen maa saa, hvad den jo ogsaa gjor, passe paa
at komme betydeligt bagefter, derved rigtignok igjen indirekte
sorraadende, hvad den, liig Andet, der kommer bagefter, duer
til; thi i Samtidighedens Situation er det en Umulighed lige-
frem at bevise. Lad os ikke snakke i Taagek, lad os ikke, vidende
om, hvo Christus er ("hvis man ellers kan være vidende derom),
eller dog indbildende os, at vi ere det, kommende 1800 Aar
bagefter, betragte Miraklet og saa — blive overbeviste. Hvilket
Dyb af Nonsens! Naar vi veed, hvo Christus er, hvor kan saa
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
