Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
277
Begreb »en Efterfolger«, hvis det, saa nøiagtigt som Du gjor,
skal adskilles fra en tilbedende Beundrer, gaaet nd."
Paa denne Indvending er tilstrækkeligt svaret i den fore-
gaaende Udvikling Men sæt ogsaa, at det var Sandhed (og
ikke meget mere et Usandhedens Gjoglevirrk), at der nu ingen
Fare er forbunden med at bekjende Christnm, deraf vilde saa
knn folge, at Adskillelsen: Beundrer — Efterfolger var blevet
for saavidt ukjendelig, for saavidt der til Grund for denne
Forskjel ligger Faren, som er forbunden med at bekjende Chri-
stnIn. Men deraf folger ikke, at Adskillelsent Beundrer — Efter-
solger aldeles er blevet ukjendelig
Forskjellen bliver alligevel, og mellem: at være eller dog
at stræbe at være det man beundrer — og personligt at holde
sig udenfor. Lad os nu reent glemme denne Fare med at be-
kjende Christum, og derimod tænke paa den Virkelighedens
Fare, som noingaaeligt er forbunden med at være Christen-
Jndeholder ikke den christelige Sæde- og Pligtlære, Christen-
donnnens Fordring til at afdoe fra Verden, til at opgive det
Jordifke, til Selvfornægtelse, indeholder Dette ikke Fordringer
nok, der, hvis de skulle efterkoinnies, kunne frembringe Virke-
lighedens Fare, soni gjor Forskjellen mellem »en Benndrer«
og ,,en Efterfolger« aabenbar, gjor den aabenbar just derved,
at Cfterfolgereu har sit Liv i disse Farer, Beundreren holder sig
personligt udenfor, medens de dog begge i Ord ere enige om at
erkjende Christendommens Sandhed? Saaledes bliver For-
skjellen dog alligevelz Beundreren, han vil ingen Opoffrelser
gjore, Jntet forsage, intet Jordisk opgive, ikke omdanne sit Liv,
ikke være det Benndrede, ikke lade sit Liv udtrykke det — men i
Ord, Udtryk, Forsikkringer er han uudtonnnelig om, hvor hoit
han priser Christendommen· Efterfolgeren derimod tragter
efter at være det Beundrede — og saa vil, mærkeligt nok, selv
om han lever i »deu bestaaende Christenhed", den samme Fare
fremkomme for ham som den der engang var forbundet med at
bekjende Christum· Det vil atter ved Hjælp af ,,Efterfolgerens"
Liv blive aabenbart, hvo der er Beundrernez thi Beundrerne
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
