Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
537
sikkringer, seet noiere, er hans Fafteste dog indenfor den viden-
skabelige Tvivl og altsaa svævende Kun Efterfolgelsen kan gjore
Enden fast; men som Kongen blegnede, da en usynlig Haand
fkrev paa Væggen: »Dn er veiet og fundet for let«: saaledes
blegner Professoren for Efterfolgelsen — ogsaa den udtrykker:
Du er med Tyngden af al Din objektive Videnskab, Dine Folk-
anter og Systemer, veiet og fundet for let. Hvad Under vel, thi,
christeligt, er det netop den objektive Videnskab, der Intet mindre
end tynger i Vægtfkaalen· — Naar »Klofteret« er Misvisningen,
maa Troen anbringes; naar «Professoren« er Misvisningen,
maa Efterfolgelfen anbringes.
Efterfolgelsen maa bringes i Erindring, dog, som tidligere
bemærket, saaledes, at vi have lært Noget af svundne Tiders
Vildfarelser-
Den mildeste Maade, paa hvilken den kan bringes an,
er: som Mulighed, eller hvad man vilde kalde dialektifk, saaledes,
at den blot kommer til at trykke for at bringe Tvivlen til Taus-
hed, og for at holde lidt Justits paa Existentferne Ganske sim-
pelt saaledes, hvad jeg i en foregaaende Bog har antydet: kun
Den kunde have Lov til at komme frem med Tvivl, Den, hvis
Liv bar Mærke af Efterfolgelfen, eller Den, der dog ved— en
afgjorende Handling havde forfogt at komme faa langt nd,
at der kunde være Tale om at blive Christen. Enhver Anden
har at holde fin Mund, han har aldeles ingen Ret til at tale
med om Christendom, allermindst coutra.
Dette er den mildeste Maade, paa hvilken »Eftcrfolgelsen«
kan anbringes; det er blot »Professoren« der rystes af, det
Videnskabeliges Vigtighed der tilbagevifes; forresten skaanes
Enhver, som sommeligt vil forholde sig til Christendommen,
han være nok faa langt tilbage-, nok saa langt fra at knnne kaldes
en Christi Efterfolger, han skaanes, og Jngen (det bor være
lcert af en svunden Tids Vildfarelse) ængstes ud til at vove
maaskee over sine Kræfter — Under «Naaden« aandes frit og
frimodigt. Mere foreslaaer jeg ikke. Om Nogen i strengere For-
stand vil vorde »Efterfolgeren« — hvis det er Sandhed, jeg
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
