Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
120
med Messias-Jdeen, hvorimod Xenophon har med en Mand
at gjore, hvis umiddelbare Existents betyder noget Andet, end
den i første Øieblik vil synes-, og forsaavidt han fører et For-
svar for ham, kun gjor dette i Form af et Jndlceg for en raison-
nerende hoistceret Samtid. Paa den anden Side er Bemærk-
ningen om Platos Forhold til Johannes ogsaa rigtig, naar
man blot fastholder, at Johannes fandt og umiddelbart skuede
alt det i Christus, som han netop ved at paalcegge sig selv Taushed
fremstiller i sin hele Objektivitet, idet hans Øie aabnedes for den
umiddelbare Guddommelighed i Christnsz hvorimod Plato
gjennem en digterisk Virksomhed skaber sin Socrates, da Socra-
tes netop i sin umiddelbare Existents blot var negativ.
Først en Fremstilling af hver især
Xenopyom
Vi maae foreløbig erindre om, at Xenophon havde en
’Hensigt (og allerede det er en Mangel eller en besværlig Over-
flodiglsed-i-), den nemlig, at vise, hvilken himmelraabende Uret-
færdighed det var af Athenienserne at dømme Socrates fra
Livet. Dette er nu ogsaa i besynderlig Grad lykkedes Xenophon,
faa at man snarere skulde troe, at det var Xenophons Hensigt
at bevise, at det var en Taabelighed eller en Feiltagelse af Atheni-
enserne at fordoinme Socratesz thi Xenophon forsvarer ham
paa en Maade, hvorved Socrates gjøres ikke blot uskyldig, men
aldeles nfarlig, saa man falder i den dybeste Forundring over,
V) Xenophon har havt saa megen Mistillid baade til Socrates og til
Sandheden overhovedet, at han ikke har turdet lade Socrates gaae paa egen
Haand, og derfor bestandig er tilrede ined at iiidskjærpe, hvor ubilligt, hvor
uretfærdigt det var af Athenienserne, hvor ganske anderledes det forekom
ham.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
