Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
217
jeg søge at levere en Oversigt derover saa fuldstændig, som
Behov gjøres, saa tcet sluttet, som mig muligt. Sokrates og
Glaukon ere gangne ned til Pircens for at være tilstede ved Fe-
sten Brød-Ham Paa Hjemveien lader Oldingen Kephalus
dem indbyde til sig. Soerates modtager Indbydelsen, og snart
udvikler der sig en Samtale mellem ham og Kephalus. Dette
Parti tiltaler ved en yndig idyllisk Grundtone Socrates yttrer
sin Taknemlighed for, at den gamle Mand vil indlade sig med
ham, da den, der har tilbagelagt en stor Deel af Livets Vei,
nødvendig maa kunne oplyse den om Meget, der forst er ifcerd med
at betrcede den. J Anledning af, at Kephalus deels har mod-
taget, deels selv erhvervet en ikke ubetydelig Formue, henleder
Socrates Opmærksomheden paa Afgjørelsen af det Spørgs-
maal, om Retfærdighed overhovedet er Sandhed og Tilbage-
betaling af det, man er skyldig, eller om der ikke gives Tilfælde,
i hvilke det bliver nretfcerdigt at give det tilbage man er skyldig.
(Saaledes hvis Een vilde give en Ven, af hvem han, medens
han var i Besiddelse as sin Forstand, havde modtaget et Sværd,
dette tilbage, naar han var sin Forstand berovet). Her standser
Kephalns og overlader Samtalen til de Andre, hvorpaa Anle-
luakchlls, hans Son og Arving (·-3 ros) Lak-nu MygowizrsoU
optager Traaden· Han opstiller den Sætning: Tz Tck nys-M-
,ttx:-(e Zxrirkrgj Besmcfrckejpm drxceresp Fast-, og lldforer den
nærmere saaledes, at det er at gjore Venner Godt, Fjender
Ondt, og forklarer HYJAZCUUML ved Ii) Zxricth JWOOJMU
Dette Udtryk Tz Tgociyxoy giver Socrates Anledning til at ud-
folde en heel Skepsis, hentet fra Erkjendelsens Verden, og idet det
viser sig, at det at give Enhver Tz yrgomeoy beroer paa Ind-
sigt, indskrænkes Retfærdighedens Territorium saare meget.
Derpaa vender han hele Sagen saaledes, at man seer, at Ret-
særdighed kun bliver brugbar i Tilfælde, hvor man ikke bruger
en Ting, og altsaa bliver brugbar i det Ubrngbare Tl)rafy-
machus har hidtil forholdt sig taus, men utaalmodig ventet
paa Leilighed til at bryde frem, og stormer nn ogsaa med en
Afsindigs Voldsomhed ind paa Socrates, og efter først at have
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
