Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
227
Hvad Formen angaaer, da er Dialogen for begge
Standpunkter lige uodvendig. Den antyder nemlig Jeget
og dets Forhold til Verden, men i det ene Tilfælde er det Jeget,
der bestandig sluger Verden, i det andet er det Jeget, der vil
optage Verden; i det ene Tilfælde taler Jeget sig bestandig
ud af Verden, i det andet bestandig ind i den; paa det ene Stand-
punkt er det en Sporgen, der fortærer Svaret, paa det andet
en Sporgen, der ndfolder Svaret. Methoden betræffende,
da er denne den dialektiske, paa begge Standpunkter abstrakt
Dialektik Som saadan udtommer den naturligviis ikke Ideen.
Det, der bliver tilovers, er paa det ene Standpunkt Intet, det
er, den negative Bevidsthed, i hvilken den abstrakte Dialektik
bliver optaget, paa det andet et Hiinsides, en abstrakt Bestem-
melse, men som fastholdes positivt. Forsaavidt er Jronien Ude
over den subjektive Tænkning, deu er ude over den, forsaavidt
den er et fuldendt Standpunkt, der vender tilbage i sig selv;
hvorimod den snbjektive Tænkning har en Skrøbelighed, en
Svaghed, igjennem hvilken et høiere Standpunkt maa arbeide
sig frem. J eu anden Forstand er Jronien et underordnet Stand-
punkt, forsaavidt den mangler denne Mulighed, forsaavidt
den bliver ntilgjcengelig for enhver Opfordring, ikke videre
vil indlade sig med Verden, men er sig selv nok. Da begge Stand-
punkter ere subjektive Standpunkter, saa ligge de naturligviis
begge til en vis Grad i Tilnærmelses-Pl)ilosophiens Sphære,
kun at de ikke ere fortabte deri, hvorved de jo vilde synke ned
til aldeles empiriske Standpunkter Det imidlertid, hvorved
det ene Standpunkt gaaer ud over Virkeligheden, er det Nega-
tive, det er den i Bevidstheden optagne Negatiou af Erfaringens
Gyldighed, det andet har et Positivt i Form af en abstrakt
Bestemmelse. Det ene fastholder Erindringen negativt retro-
gradt i Modsætning til Livets Bevægelse, det andet fastholder
Erindringen fremad i dens Udstrommen i Virkeligheden-A
t) Den ndforligere Udvikling af alle disse Ligheder og Uligheder, af
alle disse Coincidentspunkter har Læseren fundet paa sit Sted i det Fore-
gaaende-
158
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
