Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
361
gjeldende og derved indirecte tilintetgjøre det Forbigangne.
Men paa den anden Side skal det Gamle sortrænges, det Gamle
maa sees i sin hele Ufuldkommenhed Her mode vi det ironiske
Subject. For det ironiske Subject har den givne Virkelighed
aldeles tabt sin Gyldighed, den er bleven ham en ufuldkommen
Form, som overalt generer. Men paa den anden Side, det
Nye eier han ikke. Han veed blot dette, at det Nærværende ikke
svarer til Ideen. Han er den, der skal holde Dom. Jronikeren
er vel i en vis Forstand prophetisk, thi han peger bestandig hen
paa noget Tilkommende, men hvad det er, veed han ei. Han er
prophetisk; men hans Stilling og Situation er det Modsatte
as Prophetens. Propheten gaaer Haand i Haand med sin
Samtid, og fra dette Standpunkt oiner han det som skal komme.
Propheten er, som ovenfor bemærket, tabt for sin Samtid,
men det er han dog egentlig kun, fordi han hensynker i sine
Syner. Jronikeren derimod er traadt ud af Samtidens Rækker,
har gjort Front imod denne. Det, der skal komme, er skjult for
ham, ligger bag ved hans Ryg, men den Virkelighed, han har
stillet sig fjendtligt ligeoverfor, er det, han skal tilintetgjøre,
mod den vender hans fortærende Blik sig, paa hans Forhold
til sin Samtid kan man anvende Skriftens Ord: see deres Fodder
ere udenfor, der skal bære Dig bort. Jronikeren er ogsaa et
Offer, som Verdens-Udviklingen kræver, ikke som om Jronikeren
altid behover i strængere Forstand at falde som et Offer, men
Nidkjaerhed i Verdensaandens Tjeneste fortærer ham.
Her have vi altsaa Jronien som den uendelige absolute
Negativitet. Den er Negativitet, thi den negerer blot; den
er uendelig, thi den negerer ikke dette eller hiint Phænomen;
den er absolut, thi det, i Kraft as hvilket den negerer, er et
Høiere, der dog ikke er. Jronien etablerer Jntetz thi det, der
skal etableres, ligger bag ved den. Den er et guddommeligt
Vanvid, der raser som en Tamerlan og ikke lader Steen paa
Steen tilbage. Her have vi altsaa Jronien. Til en vis Grad maa
nu ethvert verdenshistorisk Vendepunkt ogsaa have denne For-
mation, og det kunde vist ikke være uden historisk Interesse at
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
