Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
364
sig selv ligeoverfor den givne Virkelighed, foler sin Kraft, sin
Gyldighed og Betydning. Men idet den foler dette, frelser den
sig ligesom nd af den Relativitet, hvori den givne Virkelighed vil
holde den. Forsaavidt som denne Jroni nu er verdenshiftorisk
berettiget, saa er Snbjeetivitetens Frigjorelse foretaget i Ideens
Tjeneste, om end det ironiske Subject ikke er sig dette tydelig
bevidst. Dette er det Geniale i den berettigede Ironi. Om den
nberettigede Jroni gjelder det, at den, som vil frelse sin Sjæl,
skal miste den. Men om Jronien er berettiget eller ikke, derom
kan kun Historien domme.
Men fordi Subjectet seer Virkeligheden ironisk, deraf folger
ingenlunde, at han i at gjore denne sinOpfattelse af Virkelig-
heden gjeldende forholder sig ironisk. Saaledes har der i den
nyere Tid vceret Tale n·ok om Jroni og om den ironiske Op-
fattelse af Virkeligheden; men denne Opfattelse har sjeldnere
gestaltet sig ironisk. Men jo mere dette skeer, desto sikkrere og
uundgaaeligere er ogsaa Virkelighedens Undergang, desto mere
Overvægt har det ironiske Subject over den Virkelighed, han
vil tilintetgjore, og desto mere fri er han ogsaa. Her foretager
han nu i al Stilhed den samme Operation som Verdens-Jronien.
Han lader det Bestaaende bestaae, men for ham har det ingen
Gyldighed; imidlertid lader han dog, som om det havde Gyldig-
hed for ham, og under denne Maske fører han det sin visse
Undergang imode. Forsaavidt som det ironiske Subject er ver-
denshistorisk berettiget, er her en Eenhed af det Geniale
og den knnstneriske Besindighed.
Men er Jronien en Subjeetivitetens Bestemmelse, saa maa
den ogsaa vise sig, forste Gang Subjeetiviteten fremtræder
i Verdenshistorien. Jronien er nemlig Snbjectivitetens
forste og abstracteste Bestemmelse Dette peger hen paa
det historiske Vendepunkt, hvor Subjeetiviteten forste Gang
traadte frem, og herved ere vi komne til Socrates.
Hvorledes det nu stod sig med Socrates’ Ironi, det
er tilstrækkeligen bleven oplyst i den foregaaende Deel af denne
Undersøgelse Hele den givne Virkelighed havde for ham tabt
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
