Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Terminologisk Register - Enkelte ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
560
kynder Christendom; men det er Missionairens Categorie i selve
Christenheden for at indsore Christendom i Christenhed«
Den Indvending, at Sokrates og Kiistns havde Disciple,
hvad der paa Forhaand knnde siges at stride mod ,,den Enkelte«s
Ide, afviser Kierkegaard: »Vistnok havde Christus Disciple, og,
for at tage et Menneskeligt, ogsaa Sociates havde Disciple;
men i den Forstand havde da hverken Christus eller Socrates
Disciple, i den Forstand, at Swtiiingen som jeg har stillet blev
usand: ethisk, ethisk-religienst er Mængde Usanleed, Usandhed,
at ville virke ved Mængde, det Nnineriske, at ville gjore det
Nnmeriske til Jiistantsen for, hvad Sandhed er« (X111 655
(612)). Kierkegaard-3 Tanke er her aabenbart den, at selve Karak-
teren af de nævntes Lirrerpersonligheder hver paa sin Maade
udelukkede, at der i deres Fodser knnde danne sig Skoler i
egentlig Forstand Cleverne blev ,,enkelte", og ikke en «Mængde«.
Om Udviklingen as ,,den Ciikeltes" Begreb hos Kierke-
gaard maa henvises til Artt.: Cihiske, det; Alinene, det.
cpidciktisk (gr., smrsefxtpvxrg epideiknymi, fremviser): frem-
visende, fremstillendez prnnkende.
Els. Xlll 162 (15()): »— da Protagoras har opgivet det
epideiktiske Foredrag —«.
Epitvmatvrt Forfatter af et Cpitonie, et Udtog; Udtogsfor-
fatter.
Els. Xlll 308 (282): »Den vidtloftigere Undersogelse, der
findes i hans Gesch der Phil, er imidlertid, saa forekommer
det mig, ikke altid i Cnighed med sig selv og bærer stundin
Chararteren as en Samling as adspredte Bemærkninger-, der
ofte vise Mangel paa Snbordination mod den ved Bog-
slaver antydede Inddeling Derimod kan med Rette paa den
kort te .Zti33e, der sindes i hans Phil der tssesili, i dennes For-
hold til den vidtløftigere eremstilling, anvendes en Bemærk-
ning, Hegel selv etsteds har gjort, at Aanden er den bedste
Epltoinatoir Denne Slizze er saa trassfende og saa ansknelig,
at jeg vil lade den aftri)kke«.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
