Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Terminologisk Register - Ironi
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
614
Sokrates er imidlertid ikke blot et Ironiens Eksempeh men er
den forste Reprcesentant for den. »Soorates primus jronjam
introduxjt« (Thesis X). Med Sokrates ,,holder Jronien sit Ind-
tog i Verden". —
Naar Kierkegaards egentlige ,,Forfatterskab" frembyder et
noget andet Syn paa Jronibegrebet, skyldes dette forskellig-
artede Forhold:
I Flierkegaards Dispntats var etisk Alvor knn mnlig indenfor
en Totalitet. Derfor var Jronien, der fjernede Snbjektet fra
Totaliteten, uden Alvor. Efter at »den enkeltes« Kategori mere
og mere konstitneres, er egentlig Alvor forst mulig hos den
enkelte. Og paa den anden Side: Naar Kierkegaard, som han
nn gor det, ndtrykkeligt siger, at Jronien ikke ndelnkker Alvor,
maa en saadan Udtalelse selvsagt ses ogsaa paa Vaggrund af
Kierkegaard-3 egen forandrede Opfattelse af det etiskes Grund-
lag, af, hvad der er etisk Alvor.
Men samtidig sker der ogsaa, hvorledes nn end Aarsagsfor-
holdet er, en Ændring i Sokratesopfattelsen. Der bliver Rum
for en langt varmere, inderligere og fyldigere Opfattelse af
Sokrates. Og idet nn Kierkegaard, baade af historiske Grunde,
og fordi han stadig opfatter Jronien ogsaa som et egentligt
aandeligt Standpunkt, 1naa bevare Sokrates som Jroniker, sker
der ligesom en Udvidelse af hans Jroniliegred
Allerede nogle spredte Bemærkninger er her af Interesse.
Det hedder saaledes, Vil 138 (126): »Vil Nogen sige, ..., at jeg
knn har lidt Ironi, lidt «Ti1tlJos, lidt Dialektik at virke med, da
vilde jeg svare: hvad skal Den, der vil fremstille det Ethiske,
have Andet?« Og et andet Sted, Vil 263 (2·8(S): «Lad En have
vasret tilstede ved en af Sokrates’ ironiske Samtaler; hvis han
senere refererer den til en Anden, men ndelader Jronien, og
saa siger-: Gnd veed, om en saadan Tale er Jronie eller Alvor-;
saa satiriserer han over sig selv. Men fordi Jronien er tilstede,
deraf folger ikke, at Alvoren er udelukket Det antager knn Do-
renlrr«.
Men det er dog sa-rlig Jroniens Stilling som Led i »Stas
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
