Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Terminologisk Register - „Systemet“
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
717
sig« (siir sich), er en Væren, hvis Ansich ogsaa er Fiirsich, altsaa
udtrykker noget, som er sig selv som en Enhed og Helhed, alt-
saa Eet.
J Stedet for Kvalitetsforholdet Noget-Andet saar vi nn ved
at tage Rækken Kvantitets-Forholdet een, een, een osv. Dette
vil sige, at vi er naaet til Begrebet Størrelse (ekstensiv og
intensiv Storrelse, med Begreberne Tal og Grad). Den uendelige
kvantitative Række: een, een osv··, det kvantitativt Endelige, er
imidlertid ogsaa en ,,slet" Uendelighed, der dog overvindes og
bringes videre ved Begrebet Maal (Maaß). Et Maal, en Maale-
stok, er Enheden af Kvalitet og Kvantitet, idet det er en Størrelse,
der udtrykker en bestemt Beskaffenhed, et Kva11t11n1, hvorved
noget er sorskelligt sra andet.
Begrebet Maal (Maasz) er et ret vigtigt Begreb i Hegels
Logik Enhver Tilværen har sit ,,Maal« og alt, hvad der taber
sit »Maal« og ikke holder sig indenfor sine Grænser, maa som
saadant gaa til Grunde. Men ogsaa Begrebet Maal bærer paa
en indre Modsigelse. Dels kan ethvert Kvantnm blive saa stort,
at det sprænger sin Kvalitet, gaar over til en helt ny Egenskab,
dels bliver Begrebet Maal eller Maalestok relativt derved, at
man kan brnge den ene Maalestok som Maal for den anden osv.
saaledes, at vi ogsaa her faar den endelose Række Man maa
altsaa forlade Begrebet Maal, maa ophæve Maal, Kvantitet
og Knalitet og hele den Tilværen (Dasein), som sknlde begribes
herigennem, for paa en ny og sandere Maade at begribe den,
nemlig ved at gaa dybere og soge ind til det, som er Tilværens
Grund, ligesom lofte den alm. Tilværen op for at se Grund-
laget, se dens Væsen
Væsen (Wesen).
J Overgangen fra Begrebet Væren til Begrebet Væsen
ligger, at Umiddelbarheden, den umiddelbare Væren ikke
fuldt ud tilfredsstiller» Aanden vil ligesom se bag Forhænget,
hvor denne Væren kan ses i sin Sandhed. Vi saa jo, at Tal og
Maal ikke sorte til den dybeste Forstaaelse. Hegel siger derfor:
S. Kierkegaard xv 46
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
