Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
147
Overalt hvor Jndividualitetens indre Blomstring ikke er be-
gyndt, hvor Individualiteten endnu er lukket, der bliver der
Tale om udvortes lHistorie. Saasnart derimod denne saa at
sige springer ud, saa begynder den indre Historie. Tænk nu
paa, hvad vi gik ud fra, Forskjellen mellem den erobrende og
den besiddende Natur. Den erobrende Natur er bestandig
udenfor sig, den besiddende i sig selv, derfor faaer den første
udvortes Historie, den anden indvortes. Men da den udvortes
Historie netop uden Skade lader sig concentrere, saa er det
naturligt, at Kunst og Poesi nærmest vælge den, og altsaa
igjen vælge den uaabnede Jndividualitet og Alt hvad der til-
hører den til Fremstilling. Nu siger man vel, at Kjærlighed
aabner Jndividualiteten, men ikke naar Kjærligheden opfattes
saaledes som det skeer i Romantiken, da bringes den blot til
det Punkt, at den skal aabne sig, og der ender man, eller den
er ifærd med at aabne sig, men bliver afbrudt. Men som
den udvortes Historie og den lukkede Judividualitet nærmest
vil blive Gjenstand for den kunstneriske og digteriske Frem-
stilling, saa vil Alt hvad der udgjør en saadan Jndividualitets
Indhold ogsaa blive Gjenstand derfor. Men dette er i Grun-
den Alt hvad der tilhører det naturlige Menneske. Et Par
Exempler. Stolthed lader sig ypperligt fremstille; thi det
Essentielle i Stolthed er ikke Succession, men Jntensitet i
Momentet. Ydmyghed lader sig vanskeligt fremstille, fordi
den netop er Succession, og medens Betragteren ikke behøver
mere end at see Stoltheden i sin Culmination, saa fordrer
han egentlig i det andet Tilfælde, det som Poesi og Kunst
ikke kunne give, at see den i dens stadige Tilbliven, thi dette
horer Ydmygheden væsentligt til, at den stadig bliver; og
naar man viser ham den i dens ideale Moment, saa savner
han Noget, fordi han føler, at dens sande Idealitet bestaaer
ikke i at den er ideal i Momentet, men at den er bestandig.
Den romantiske Kjærlighed lader sig ypperligt fremstille i Mo-
mentet, den ægteskabelige ikke; thi en idealiseret Ægtemand
er ikke en, der engang i sit Liv er det, men som hver Dag
er det. Naar jeg vil fremstille en Helt, der erobrer Riger
107
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
