Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
38
den Enkelte til at bruge Tvivlen paa rette Maade, ikke til at
tvivle om hvad der staaer fast, og hvad der skal staae fast evin-
deligen i sin evige Klarhed, men til at tvivle om hvad der i sig
selv er et Forsvindende, der mere og mere skal forsvinde, til
at tvivle om sig selv, om sin egen Kraft og Duelighed, saa den
bliver en Uduelighed, der mere og mere aflægges. Thi den
usande Tvivl tvivler om Alt, kun ikke om sig selv, den frelsende
Tvivl tvivler kun om sig selv ved Troens Bistand. Apostelen
lader derfor nu følge Formaninger, der maae tjene til at styrke
og bevare den Enkelte som en Førstegrøde af Skabningen. ,,Der-
for vcere hvert Menneske snar til at høre.« Hvad mon det er
han skal vcere snar til at høre? Mon det er Tvivlens lange Taler,
eller Menneskenes Meninger, eller hans eget Hjertes Opfin-
delser? O! Den, der er snar til at høre efter Sligt, hvad han
end opnaaede i Verden, hvad han end blev, han blev neppe,
hvad Apostelen dernæst formaner ethvert Menneske til, lang-
som til at tale; thi Hurtighed til at agte herpaa, føder netop
Hurtighed til at tale. Men Den, der er hurtig til at høre efter
det guddommelige Ord, der lyder nu som fordum, naar Men-
nesket tier, naar Pharisoeerne og de Skriftkloge ere gangne
bort eller bragte til Taushed, naar Menneskenes Hob har ad-
skilt og fjernet sig, han bliver ogsaa langsom til at tale, thi
det Hørte mætter ubeskriveligt og gjør ham dog end hurtigere
til at høre, og end langsommere til at tale; hvad skulde han
ogsaa selv have at sige? Da skal han tilsidst end ikke sige som
David: skynd Dig, o Herre! at tale; men han siger til sin egen
Sjel: skynd Dig, o! skynd Dig at høre.
Og naar han saaledes er hurtig til at høre, da skal han ogsaa
være hurtig til at høre efter Formaningen, ,,ethvert Menneske
vcere langsom til Vrede; thi en Mands Vrede udretter ikke det,
som er ret for Gud.« Først og fremmest udretter Breden, hvad
der ikke er ret for Gud, at den gjør et Menneske langsomt til
at høre efter Formaningen. Men selv om et Menneske var lang-
sommere til Vrede, om den, menneskeligt talt, Intet kom til
at udrette, fordi den, menneskeligt talt, blev overvunden, den
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
