Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
181
gelsez thi man opbygges aldrig i Almindelighed, ligesaalidet
som et Huus opføres i Almindelighed Først naar Ordet siges
af den Rette, under de rette Forhold, paa den rette Maade,
først da har Udsagnet gjort Alt hvad det formaaer for at vei-
lede den Enkelte til oprigtigt at gjøre, hvad man ellers er snar
nok til at gjøre: at henfore Alt til sig selv. Og om det end er
forbudet i guddommelige og menneskelige Love, at begjære
hvad Næstens er, Næstens Formaning er det aldrig forbudet
at begjære, ei heller at benytte dens Veiledning. Saaledes er
Alt her i Orden; thi hvad vi have sagt, gjelder i fuld Maade
om hiint forelæste Ord af Johannes den Døber, og Jngen gjøre
sig Samvittighed af at tilegne sig Ordet.
Tlltsaa Johannes den nger er det, som har sagt Ordet.
J Judceas Ørken levede han, fjern fra den Forfængelighed,
der kives om Hæderspladsen, fjern fra den Ustadighed, der op-
løfter og nedstyrtet, jubler og korsfaester, saa fjern som hans
Dragt var fra de bløde Klæder, og hans Væsen fra Rørets Bøie-
lighed. Han var ikke Messias, ikke en af de gamle Propheter,
ikke Prophetem han var Dens Røst som raaber i Ørkenen. Og
han raabte i Ørkenen for at berede Den Veien, der skulde komme
efter ham, hvis Skotvinge han ikke var værdig at løse. Dog var
han selv ingen ringe Mand, ,,den største, der er født af Qvin-
der«, hans Herkomst vidunderlig, som Dens, hvis Tilkommelse
han forkyndte, men Forskjellen atter her som den mellem det
Vidunderlige, at en bedaget Qvinde vorder frugtbar, hvad der
er mod Naturens Orden, og at en reen Jomfru føder ved Guds
Kraft, hvad der er over Naturens Orden; thi er ikke allerede
denne Forskjel en skjøn Antydning af Forskjellen mellem det
Nedgaaende og det Opgaaendel Og han raabte i Ørkenen ind-
til Mængdens Opmærksomhed vakte Raadets Opmærksomhed,
saa det skikkede Udsendinge til ham. Men han misforstod ikke
sig selv, ikke sit Opholdssted i Eensomheden, ikke sin Kameel-
haarskjortel, ikke sin Føde i Ørkenen, som skulde alt dette blot
være et Middel for at bane ham selv Veien til Hæder og Vær-
dighed i Folket. Nei, han var og han blev den Røst, som raaber
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
