Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
85
hvad hjælper det her at tale. Jeg vil ikke gjøre Proselyter. Stedet
er heller ikke dertil. Vel ynder jeg Viin, vel ynder jeg Gjeste-
budets Overflod, det er godt, men en Pige være mit Selskab,
saa taler jeg. Saa skal da Constantin have Tak for Gjestebudet
og Vinen og det ypperlige Arrangement; med Talerne derimod
var det kun maadeligt bevendt. Men for at det ikke skal ende
saaledes, saa vil jeg tale til Qvindens Priis. Som den, der
skal tale om Guddommen, maa indblæses af Guddommen for
at kunne tale værdeligen, og altsaa af Guddommen selv læres,
hvad han skal sige, saaledes ogsaa med Talen om Qvinden.
Thi Qvinden er endnu mindre end Guden et Judfald af en Mands
Hjerne, en Drøm om Dagen, Noget man selv hitter paa, og
disputerer om pko et vantro-. Nei man lærer kun af hende
selv at tale om hende. Og af jo flere man har lært, jo bedre.
Første Gang er man lærende, anden Gang er man allerede
hjulpen, som naar man ved lærde Disputatser benytter den sidste
Opponents Høfligheder mod den næste. Men desuagtet er der
Jntet tabt. Thi saa lidet som et Kys er en Mundsmag, og saa
lidet som en Omfavnelse er en Anstrængelse, saa lidet er dette
ogsaa udtømt som Beviset for en mathematisk Sætning, der
bliver det samme, om man sætter andre Bogstaver· Sligt passer
paa Mathematiken og Phantomer, men ikke paa Elskov og paa
Qvinden, hvor hver ny er et nyt Beviis, der paa en anden
Maade beviser den samme Sætnings Rigtighed. Min Glæde
er det, at Qvindekjønnet langtfra at være ufuldkomnere end
Manden tvertimod er det fuldkomneste. Min Tale vil jeg dog
indklæde i en Mythe, og skal det glæde mig paa Qvindens Vegne,
hvem J saa uretfærdigen have krænket, om Talen maa dømme
Eders Sjele, idet Nydelsen viser sig, men flyer Eder, som Frug-
terne Tantalus, fordi J have flyet dem og fordi J have krænket
Qvinden. Kun saaledes krænkes hun nemlig, om hun end er høit
ophøiet derover, og Enhver straffet, der vover det. Jeg krænker
ingen. Sligt er kun Ægtemændenes Paafund og Bagvaskelse,
da jeg tvertimod anerkjender hende meget mere end Ægte-
manden·
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
