Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
360
Christendommen forvandlet til en Art philosophisk Lære, hvor
Vanskeligheden ganske rigtigt ligger i at forstaae, istedenfor at
Christendommen væsentligen forholder sig til Existents, og det
at blive Christen er det Vanskelige8). Derfor er Troen det"hro-
niseret i Forhold til det at forstaae, istedenfor at den ganske
rigtigt er Maximum, naar Vanskeligheden er at blive Christen.
—— Lad os saa tage en hedensk Philosoph, hvem Christendom-
men blev forkyndt — dog vel ikke som en philosophisk Lære
mere, han skulde forstaae, men med det Spørgsmaal, om han
vilde være Christen: har man ikke sagt ham hvad Christendom
er, for at han saa kunde vælge?
At man kan vide hvad Christendom er uden at være Christen,
maa da vel bejaes. Noget Andet er, om man kan vide hvad
det er at være Christen uden at være det, hvilket maa benægtes-.
Derimod maa jo den Christne tillige vide hvad Christendom er,
og kunne sige os det —- forsaavidt han selv er blevet det. Jeg
troer ikke, man kan udtrykke Misligheden med at blive Christen
naar man er fjorten Dage gammel stærkere end ved at minde
om, at man ved dens Hjælp har bragt det dertil, at man kan finde
Christne — der endnu ikke ere blevne Christne. Overgangen
til Christendommen er gjort saa tidlig, at denne Overgang er
blot en Mulighed af at kunne gaae over. Den der nemlig virke-
ligen er bleven Christen, han maa jo have havt en Tid, hvor
han ikke var Christen, han maa igjen have havt en Tid, hvor
han fik at vide, hvad Christendom er, han maa igjen, hvis han
s) J Forhold til Lære er det at forstaae Maximum og det at blive Til-
hænger en underfundig Maade paa hvilken Folk, der ikke forstaae Noget,
luske sig til at lade som havde de forstaaet; i Forhold til en Existents-Med-
delelse er det at existere deri Maximum, og det at ville forstaae en under-
fundig Udflugt, der vil skulke sig fra Opgaven. At blive Hegelianer er mis-
tænkeligt, at forstaae Hegel er Maximum; at blive Christen er Maximum,
at ville forstaae Christendommen er mistænkeligt· — Dette svarer ganske
til hvad der blev udviklet i foregaaende Capitel: om Mulighed og Virkelig-
hed. Til en Lære er Muligheds-Forholdet Maximum, til en Existents-Med-
delelse Virkeligheden; at ville forstaae en Existens-Meddelelse er at ville
forvandle sit Forhold til den til et Muligheds-Forhold·
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
