Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
432
forsmaae det forkortede Perspektiv som et Ungdommens Blend-
værk — at ikke den Forsøgte i sin Dagligstue skal nødsages til
at forsmaae Talerens Foredrag som Umodenhed Naar en
Digter bruger det, og Betragteren sidder stille, hensynkende i
Beskuelse: saa er det herligt, fortryllende; men naar den reli-
gieuse Taler bruger det, og Tilhøreren er en Handlende, i Far-
ten: saa hjælper han ham blot til at løbe Næsen mod Stue-
døren. Den religieuse Taler opererer omvendt ved Mangelen
paa Ende, at der intet Resultat er, netop fordi Lidelsen væsent-
ligen hører med til det religieuse Liv. Medens man derfor
ofte nok taabeligt har travlt med, om Præsten virkeligen selv
gjør hvad han siger, saa mener jeg, at man i den Retning skal
forsage og tvinge enhver anmassende Critik, men Eet tør og
skal man fordre af Taleren, at hans Foredrag er saaledes, at
der kan handles derefter, at ikke den virkelige Tilhører bliver
til Nar — netop naar han vil gjøre hvad Præsten siger, fordi
nemlig Præstesnakken er blaae Dunsterz det være nu, at Præsten
har travlt med verdenshistoriske Stor-Syner og mageløse Falke-
blik, hvorefter man Umuligt kan handle; eller han æsthetisk
snakker sort, hvorefter man heller ikke kan handle; eller han
skildrer indbildte Sjelstilstande, som den Handlende forgjeves
søger efter i Virkeligheden; eller trøster med Sandsebedrag,
som den Handlende ikke finder i Virkeligheden; eller fremmaner
Lidenskaber, som de i det Høieste kan forekomme Den, der ikke
har dem; eller overvinder Farer, som ikke findes, og lader de
virkelige uomtaltez overvinder dem ved Theater-Kræfter, som
ikke findes i Livet, og lader Virkelighedens Kræfter ubenyttede:
kort, trumfer æsthetisk, spekulativt, verdenshistorisk, og viser
Renonce i det Religieuse·
Men Lidelse som den existentielle Pat·hos’ væsentlige Ud-
tryk betyder, at der virkeligen lides, eller Lidelsens Virkelighed
er den existentielle Pathos, og ved Lidelsens Virkelighed
forstaaes dens Vedvaren som væsentlig for det
pathetiske Forhold til en evig Salighed, saa at Lidel-
sen ikke svigefuldt tilbagekaldes, eller Jndividet gaaer ud over
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
