Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
23
men om ham som Repræsentant for en bestemt Livs-Anskuelse,
og dette er netop det Mere, han væsentligen har fremfor Novel-
lister i Almindelighed, og et andet Fortrin end det, han indenfor
Bestemmelsen Novellift comparativt maa hævdes-. Ofte nok
hænder det nemlig En, at man efterat have stiftet Bekjendtskab
med en Novelles 17 Personer, hørt dem tale, læst Breve af dem,
efterat være ført mangesteds omkring, vundet LocalsKunds
skaber og profiteret af herlige Udsigter, ender lige faa klog som
man var, fordi Novellen selv, totalt betragtet, ender i Vildsoms
hed, da der mangler Livs-Anskuelse, og Kjendskabet til de mange
Personer dog ikke beriger En væsentligen mere, end om man
havde lært 17 Personer at kjende i et Selskab. Bekjendtskabet
kan maaskee være ret interessant, men det forklarer ikke Til-
værelsen, man finder bekræftet hvad man saadan veed om Men-
neskene, eller man finder maaskee en ny Jndividualitet, som
man ikke ganske finder den i Virkeligheden; men en Forklaring
i Totalitetens Forstand mangler.
Vil man sige om Digteren (og her er ikke Tale om compara-
tive Bestemmelser mellem de enkelte Digtere, men om Qvali-
tets-Prædikatet for det væsentligen at være Digter), at han
river hen, at han begeistret, fordi han væsentligen virker ved
Phantasien, saa vilde jeg sige om Hverdags-Historiens Forfatter:
han overtalerz thi at han fængsler ved Læsningen, underholder
under Læsningen, er ikke saa charakteriftifke Bestemmelser, da
det Samme jo kan passe paa Digteren og paa mangen anden
Novellift. Han overtaler, og ogsaa dette er en vanskelig, men
tillige en velgjørende Kunst. Vil man sige, at Digteren (stricte
sjo djotus) kun har de høie eller de dybe Toner, og derfor
egentligen ikke kan tale med Folk, saadanne som disse ere i Virke-
ligheden: da gjelder det om Hverdags-Historien, at hans Livs-
Anskuelfe netop har Overtalelsens Mellemtone, og Livs-Anskuel-
sens Udtalelfe netop sin Fuldendthed heri. Det er ikke stærke,
begeistrede og ophidsede Tilraab til at stride, til at nyde, til at
trodse Livets Modstand, eller Fortvivlelsens Skrig, som her
høres-, eller saadanne Optrin, som her skildres, eller i saadan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
