Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
97
skjønne Formation præfigurerer Generationen ved den Ud-
mærkede, den Fremragende, og lader de underordnede Jndivis
dualiteter slutte sig grupperende om Repræsentanten. Jndivis
dualitets-Principet i sin evige Sandhed bruger Generationens
Abstraktion og Ligelighed som Nivellerende og udvikler derved
Jndividet i dets egen Medvirken religieust til et væsentligt
Menneske. Thi saa afmægtig som Nivelleringen er mod det
Evige, saa overmægtig er den mod enhver Midlertidighed.
Reflexionen er en Slynge, hvori man fanges, men ved Reli-
gieusitetens begeistrede Spring bliver Forholdet et andet, saa
bliver den Slyngen, som kaster En i det Eviges Favn. Og Re-
flexionen er og bliver den meest haardnakkede Creditor i Til-
værelsen; listigen har den hidtil kjøbt alle mulige Livs-Anskuelser
op, men den væsentlige Religieusitets evige Livs-Anskuelse kan
den ikke kjøbe, derimod kan den friste med glimrende Blendværk
fra alt det Andet, mistrøste med Reminiscentser fra alt det Andet.
Men ved Springet paa Dybet lærer man at hjælpe sig selv,
lærer at elske alle Andre lige saa høit som sig selv, hvad enten
man saa anklages for Anmasselse og Stolthed — at man ikke
vil lade sig hjælpe, eller for Selviskhed — at man ikke underfun-
digen vil bedrage Andre ved at hjælpe dem, o: ved at hjælpe
dem til at gaae Glip af det Høieste — Vil Nogen sige, at hvad
jeg her har fremsat, veed Enhver og kan Enhver sige, da er dette
mit Svar: saa meget desto bedre, jeg ønsker ingen Fremragen-
hed, jeg har Jntet mod, at Enhver veed det, med mindre det,
at Enhver veed det og Enhver kan sige det, skulde betyde, at det
skal fratages mig og deponeres i det negative Fællesskab. Faaer
jeg blot Lov at beholde det, saa taber det for mig ikke i Værd
derved, at Enhver veed det,
J Grunden har den moderne Tid længe tenderet til Nivels
leringen gjennem mange Omvæltninger, hvilke dog alle ikke
vare Nivelleringen, fordi de alle ikke vare abstrakte nok, men
havde en Virkelighedens Concretion. Tilnærmelsesviis kan der
nivelleres ved, at det Fremragende styrer mod det Frem-
ragende, saa begge svækkes-; tilnærmelsesviis kan der nivelleres
S. Kierkegaard VllL 7
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
