Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
115
havde den Sluttethed og Afgjorthed, at de ikke turde eller
ikke kunde have en Mening; nu kan Enhver have en Mening,
men de maae slaae sig numerisk sammen om at have den. 25
Underskrifter paa det Taabeligfte er en Mening; det eminen-
teste Hoveds grundigst gjennemtænkte Mening er et Paradox.
Den offentlige Mening er et uorganisk Noget, en Abstraktion·
Men naar Contexten er bleven meningsløs, faa hjælper det
ikke med store Overskuelser, saa gjør man bedst i at tage Talens
enkelte Dele frem; naar Munden slaaer Sladder, saa hjælper
det ikke at ville holde et sammenhængende Foredrag, men
man gjør bedst i at tage hvert Ord for sig — og saaledes ogsaa
med Jndividernes Forhold.
Omforandringen vil da ogsaa være denne. Medens i de
ældre Formationer (af Forholdet mellem Generation og Indi-
vid) Underofficiererne, Officiererne, Compagnicheferne, Gene-
ralerne, Helten (a: de Udmærkede, de Fremragende efter deres
forskjellige Grad, Lederne) vare kjendelige, og hver (i Forhold
til sin Myndighed) med sit lille Detachement malerisk og orga-
nisk ordnede sig ind under det Hele, selv understøttet af og under-
støttende det Hele: faa vil nu de Udmærkede, Lederne (efter
deres respective Grad) være uden Myndighed, netop fordi de
guddommeligen have forstaaet Nivelleringens diaboliske Prin-
cip, de ville være ukjendelige, som Politiet er civilt, og bære
deres respektive Distinktion skjult, og kun understøtte negativt
o: frastødende-, medens Abstraktionens uendelige Ligelighed
dømmer hvert Individ, examinerer det i dets Jsolation. Denne
Formation er lige den dialektiske Modsætning til Propheter og
Domnierez og som disses Fare var, ikke at blive refpekteret i
Forhold til deres respektive Myndighed, saa er de Ukjendeliges
Fare, at blive kjendte, at blive forlokkede til at faae Anseelse
og Betydning som Auctoritet, hvorved de vilde standse den høieste
Udvikling. De ere nemlig ukjendelige, eller ligesom geheime
Agenter ikke i Følge af en privat Justar fra Guddommen,
thi dette er jo netop Propheternes, Dommernes Forhold,
men de ere ukjendelige (uden Myndighed) i Følge af selv at
s-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
