Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
206
være den Rigeste er kun et Noget til en vis Grad, medens ene
Evighedens Bestemmelser ere over en vis Grad. Timeligheden
med Alt hvad som den tilhører er ligesom dens Sandheder,
til en vis Grad, kun Evigheden og dens Sandhed er evig. Derfor
lader os ikke bedrage og sige, at man, jordisk forstaaet, i Time-
ligheden kommer videst ved at ville det Gode i Sandhed; lad
Talen ikke være lige saa tvesindet som Verden er. Nei, i Time-
ligheden kommer man, jordisk forstaaet, videst ved Tvesindethed
og fornemlig, det maa indrømmes, ved den Tvesindethed,
der har en uægte Glands af Eenhed og Enighed med sig selv.
See, LErlighed varer længst, den varer nemlig ogsaa da, naar
den rige Mand blev fattig ved sin Ærlighed, den varer ogsaa
da, naar den engang rige, senere fattige, Mand er død og borte;
og naar Verden er gaaet under og glemt, naar der hverken
er Fattigdom eller Rigdom eller Penge mere, naar den engang
rige, senere fattige, Mand længst har glemt Fattigdommens
Lidelser, da varer endnu hans LErlighed Og dog skulde man
troe, at Ærlighed kun forholdt sig til Penge og Penges Værd,
at det gik den ligesom Uærligheden, at den ophørte med Penge-
Verdenens Ophør. Ja vist forholder Ærlighed sig til Rigdom
og Fattigdom og Penge, men den forholder sig ogsaa til det
Evige, og den forholder sig ikke tvesindet: til Penge og til det
Evige, den forholder sig i Penge-Forholdet — til det Evige.
Derfor varer den, den varer ikke længst til en vis Grad, den
varer. Hiint Udsagn er derfor intet Ordsprog, det er en evig
Sandhed, det er Evighedens Opfindelse. Derimod er der et
Ordsprog, som siger: at der skal lidt mere til end LErlighed for
at komme gjennem Verden. Men Spørgsmaalene, paa hvilke
Udsagnene svare, ere ogsaa yderst forskjellige: det som spørger,
om hvad der varer; og det som spørger: hvorledes kommer
jeg igjennem. Den, der kun spørger om, hvorledes han kom-
mer igjennem, han vil jo ikke videre; men den, der spørger
om, hvad der varer, han er allerede kommen igjennem, han
er allerede gaaet over fra Timeligheden til Evigheden, skjøndt
han endnu lever. Den Ene erkyndiger sig kun til en vis Grad,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
