Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
410
men dybt og evigt grundende, indeholdt en Fordring, hvilken
er selve Kjærlighedens Væren. Vi ville tænke os en saadan
ulykkeligt elskende Pige og hendes Lidelse. Jkke sandt, hun
vilde sige: ,,det, om jeg har Ret eller Uret, det er en Ubetyde-
lighed, derfor kan jeg godt leve, thi har jeg Uret, da vil han
let tilgive mig; men hvis han har Uret, hvis han er skyldig,
hvis han er en Saadan, at han ikke kan elskes, da er det min
Død, da har jeg tabt Alt. Jeg har kun een eneste Gjenstand
for min Kjærlighed, det er ham, ene ham i den ganske Verden,
ak og han kan ikke blive Gjenstand for Kjærlighed; o, det er
ingen udvortes Hindring, thi da var han dog den Elskede, og
jeg mindre ulykkelig, men det er i hans Væsens Inderste, der
er en Hindring, eller Hindringen er, at hans Væsen mangler
Hjertets Inderste, og jeg er den Ulykkeligste«· Altsaa hun ønsker
hellere end gjerne selv at have Uret, ja at være den Skyldige,
naar blot den Elskede maatte have Ret. Hvad betyder dette?
Det betyder, at denne Pige i Sandhed elsker; hun strider ikke, ,
end ikke om Ret og Uret, saa er der dog To, nei hun er i Sand-
hed bleven Eet med sin Gjenstand, og derfor føler hun først
Tabet af ham, naar han tabtes væsentligen —— ved at være
bleven uvæsentlig eller væsentlig en Anden, ikke naar han tabtes
tilfældigen — ved at blive en Andens. Naar blot han havde
Ret, naar hun var skyldig, da mener hun sin Elskov frelst; men
naar han havde Uret, da mener hun sin Elskov rædsom tabt.
Og saaledes er det jo ogsaa i Sandhed, thi ikke Den er væsent-
ligen tabt, der er det Fuldkomne, men er det for en Anden
end mig, ham kan jeg jo ligefuldt blive ved at elske; men Den
er væsentligen tabt, hvis Væsentlighed er tabt.
Men naar nu et Menneske forholder sig til Gud, og Spørgs-
maalet der er om at have Ret eller Uret: mon dog vel egent-
ligen noget Menneske nogensinde har formaaet endog blot at
tænke denne Rædsel, at der i Forholdet til Gud kunde være
Tale om ulykkelig Kjærlighed, grundet i, at Gud ikke kunde
blive dens Gjenstand! Thi ikke fordi Gud gjennem 70 Aar fører
et Menneskes Liv, om saa var, tungere end nogensinde noget
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
