Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
442
ligere og besværligere· Nu gjælder det. Men naar blot Op-
gaven staaer fast, saa er allerede meget vundet; og det være
langt fra os, at hjælpe til at udsprede den løgnagtige Fabel
om, at det lidt efter lidt bliver lettere paa den trange Vei, at
den kun er trang i Begyndelsen. «Det forholder sig netop om-
vendt, den bliver trangere og trangere. Dette kan man ogsaa
let forvisse sig om, naar man agter paa Menneskene og vil
see. Der findes maaskee sjeldnere et Menneske, som dog ikke
engang har gjort Begyndelsen paa at ville det Gode, men de
Fleste falde fra netop naar det viser sig, at Veien bliver trangere
istedenfor at blive lettere. Naar et Menneske er kommen saa
langt hen, at alle Skuffelserne svinde, om at ville det Gode
til en vis Grad, om at det Gode dog til en vis Grad har sin
Løn i Verden; naar det ret bliver Alvor med at ville det Gode:
da bliver Veien først ret trang, og fra nu af trangere og trangere.
Dette gjør man altid rigtigst i at sige, for ikke ved fabelagtig
Tale at bedrage Menneskene, at lokke dem et Øieblik, for saa
i næste Øieblik at gjøre dem end utaalmodigere. Men hvad
der intet Bedrag indeholder, det evigt Visse er: at Trængselen
er Veien. Saa skal der jo atter ikke anvendes eet eneste Øieblik,
ikke den mindste Smule Kraft paa yderligere at overveie: Op-
gaven staaer fast, Trængselen er Veien.
Naar saa Nogen vil bilde den Lidende ind, at Andre gaae
ad den samme Vei saa let, saa sorgfrit, uden Trængsler, medens
han gaaer i Trængsler, da staaer Opgaven atter fast; den Lidende
har kun eet Svar: Trængselen er Veien. Langtfra os være
ogsaa denne hykkelske Tale om, at det er saa forskjelligt i Livet,
at Nogle gaae ad den samme Vei uden Trængsler, Andre i
Trængsler. Thi vel muligt, at Nogen gaaer uden Trængsler,
men sandeligen, han gaaer ikke uden Trængsler ad samme Vei
som Den, der gaaer i Trængsler, thi Trængselen er Veien.
Der er en vis Kløgt, som nødig nok vil bryde ganske med det
Gode, men ogsaa grumme nødigt ganske give Afkald paa Blød-
agtighedens gode Dage og verdslig Fordeel; denne Kløgt er
gjerne meget opfindsom i den Art Paafund, at det er saa for-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
