Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
202
Dog rigtigst beskriver man maaskee Kjerligheden som en
uendelig Gjeld: at et Menneske, naar han gribes af Kjerlighed,
fornemmer dette at være som at vcere i en uendelig Gjeld. J
Almindelighed taler man om, at Den, der bliver elsket, ved
at blive elsket kommer i Gjeld· Vi tale saaledes om, at Børn
ere i en Kjerlighedens Gjeld til Forældrene, fordi disse have
elsket dem forst, saa at Børnenes Kjerlighed kun er et Afdrag
paa Gjelden, eller en Gjengjeld. Og dette er ogsaa sandt. Men
dog er denne Tale altfor meget mindende om et virkeligt Regn-
skabs-Forhold: der er en Gjeld andraget, og den skal afbetales;
det er Kjerlighed, der er viist os, og det skal afbetales med Kjer-
lighed. Derom tale vi nu ikke, om, at man ved at modtage
kommer i Gjeld. Nei, Den som elsker, han er i Gjeld; idet
han fornemmer sig greben af Kjerligheden, fornemmer han dette
som at være i en uendelig Gjeld· Vidunderligtl At give et Men-
neske sin Kjerlighed er jo, som sagt, det Hoieste et Menneske kan
give — og dog, just idet han giver sin Kjerlighed, og jnst ved
at give den, kommer han i en uendelig Gjeld. Derfor kan man
sige, at dette er Kjerlighedens Eiendommelige: at den
Elskende ved at give, uendeligt, kommer — i uendelig
Gjeld. Men dette er det Uendeliges Forhold, og Kjerlighed er
uendelig. Ved at give Penge kommer man sandeligen ikke i
Gjeld, tvertimod kommer jo Modtageren i Gjeld Naar derimod
den Elskende giver, hvad der uendeligt er det Høieste, det ene
Menneske kan give det andet, sin Kjerlighed, saa kommer han
selv i en uendelig Gjeld. Hvilken skjøn, hvilken hellig Undseelse
fører ikke Kjerligheden med sig; den ikke blot ikke tør overtale
sig til at blive sig sin Gjerning bevidst som noget Fortjenstligt,
men den undseer sig endog for at blive sig sin Gjerning bevidst
som et Afdrag paa Gjeldenz den bliver sig sin Given bevidst
som en uendelig Gjeld, hvilken det jo er umuligt at afbetale,
da bestandigt det at give er at komme i Gjelden·
Saaledes kunde man beskrive Kjerligheden. Dog Christen-
dommen dvæler aldrig ved Tilstande, eller ved at beskrive dem,
den haster altid til Opgaven eller med at sætte Opgaven. Dette
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
