Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
414
Saa er der da mindst af Alt i disse Ord Tanke om denne selviske
eller feige, frygtagtige Higen efter at vinde Menneskenes Bifald
— som var det Menneskenes Bifald, der afgjorde, om Noget
er sandt eller ikke. Nei, for Gud er Apostelen aabenbar, idet
han soger at vinde Menneskene; han vil altsaa ikke vinde dem
for sig, men for Sandheden. Saasnart han seer, at han kan
vinde dem saaledes, at de blive ham hengivne, men misfor-
staae ham, forvanske hans Lære, saa vil han strax stode dem fra
sig — for at vinde dem. Han vil altsaa ikke vinde dem for selv
at have Fordeel deraf, men han vil med enhver Opoffrelse,
altsaa ogsaa med Opoffrelse af deres Bifald, vinde dem for det
Sande — dersom det kan lykkes ham; det er Det, han vil. Derfor
siger den samme Apostel et andetsteds (1. Thesf. 2, 4.5.6.)
,,saaledes tale vi, ikke som vi ville behage Menneskene, men
Gud. Vi omgikkes ikke nied smigrende Ord, ei heller med Paa-
skud for Gjerrighed, vi sogte og ikke Ære af Mennesker, hverken af
Eder eller af Andre, enddog vi kunde have vceret Eder til Byrde
som Christi Apostle". Hvor megen Opoffrelse er ikke heri inde-
holdt! Han har ikke sogt nogen Fordeel, ikke ladet sig betale,
end ikke forsaavidt han med Rette kunde have fordret det som
Christi Apostel; han har givet Afkald paa deres Ære, deres Bifald,
deres Hengivenhed; forarmet har han udsat sig for deres Mis-
kjendelse, deres Spot: og alt Det har han gjort — for at vinde
dem. Ja, paa den Maade er det vistnok tilladeligt at gjore Alt,
om det faa var at scette Livet til ved at blive henrettet, for at
vinde Menneskene; thi det er jo netop i Selvoposfrelse og Uegens
nyttighed at forsage alle oieblikkelige Midler, ved hvilke man
vinder Øieblikket — og taber Sandheden. Grundfcestet ved det
Evige staaer Apoftelenz det er ham, der ved det Eviges Kræfter
i Selvoposfrelse vil vinde Menneskene; det er ikke Apoftelen, der
for at holde sig selv trænger til dern, og derfor griber det første
det bedste, det klogtigste Middel for at vinde dem — ikke for
at vinde Sandheden dem, thi dertil kan ikke bruges saadanne
Midler.
Og nu i disse Tider; hvor fornøden er ikke Uegennyttigs
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
