Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
425
forstaaet bliver Guds Kjerlighed let en fabelagtig og barn-
agtig Forestilling, Christi Skikkelse noget for mild og vammel,
til at det kan være sandt, at han var og er Joder en Forargelse,
Græker en Daarskab: det er, som gik det Christelige i Barndom.
Sagen er ganske simpel. Christendommen har afskaffet det
jodiske Lige for Lige: «Lie for Øie og Tand for Tand«z men
den har sat det christelige, Evighedens Lige for Lige isteden.
Christendommen vender aldeles Opmærksomheden bort fra det
Udvortes-, vender den indefter, gjor ethvert Dit Forhold til
andre Mennesker til et Guds-Forhold: saa skal Tu nok baade
i den ene og den anden Forstand faae Lige for Lige. Christelig
forstaaet faaer et Menneske, til syvende og sidst og væsentligen,
i Alt kun med Gud at gjote, uagtet han dog skal blive i Verden
og i Jordlivets Forhold, som de ere ham anviste. Men det, i
Alt at faae med Gud at gjore (saa man altsaa aldrig sinkes
underveis, paa Halvveien, ved Underretten, ved den men-
neskelige Tom, som var den det legjorende), det er paa een Gang
den hoieste Trost og den storste Anstrengelse, den storste Mild-
hed og Strenghed. Dette er Menneskets Opdragelse; thi For-
holdet til Gud er en Opdragelse, Gud er Opdrageren. Men
den sande Opdragelse maa være netop lige saa streng som den
er mild, og omvendt. Og naar nu en menneskelig Opdrager
har mange Barn paa een Gang at opdrage, hvorledes bærer
han sig saa ad? Til al denne megen Talen og Jrettescetten og
Ordgyden bliver der naturligviis ikke Tid, og om der var Tid,
saa bliver naturligviis Opdragelsen slet ved megen Talen; nei,
den dygtige Opdrager opdraget helst ved Hjælp af Linene
Han tager det enkelte Barns Oine fra ham, det er, han tvinger
Barnet til i Alt at see paa ham. Just saaledes gjor Gndz han
styrer hele Verden, og han opdraget disse utallige Mennesker
ved sit Blik. Thi hvad er Samvittigheden? J Samvittigheden
er det Gud, som seer paa et Menneske, saa Mennesket nu i Alt
maa see paa ham. Saaledes opdraget Gud. Men Barnet, som
opdrages-, indbilder sig let, at Forholdet til Kammeraterne,
den lille Verden, de danne, et Virkeligheden, hvorimod Opdra-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
