Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
moti paa den lykkelige tid under «Kristian Sjutals»
regimente, kirkens mænd sukker efter de forbifarne
tiders lykkelige tilstande paa kirkens omraade.
Fremdeles kan det ikke negtes, at donatistiske*)
synsmaader ligger i luften og skaffer sig udbrud paa mange
maader, bevidst eller ubevidst. Hvad under, at man
saa, lor dog at have et mønster at se hen til og at
virkeliggjøre, skaber sig en kirke efter sit eget billede
og mener at have fundet denne kirke i de
apostoliske menigheder? Og i tider, da man er optagen
med spørgsmaal og allehaande planer til kirkens
forbedring, ligger det nær at kræve sine paa forhaand
opgjorte synsmaader virkeliggjorte i kraft af
formentlige forbilleder fra apostelkirkens dage.
Ligeoverfor den megen uklarhed paa dette
omraade, vil vi i det følgende søge historisk at vinde
klarhed angaaende de virkelige tilstande i
apostelkirken, hvad kriste ig bevidsthed og kristeligt liv
angaar. Vi vil først tage i oiesyn de rent
jødekristelige menigheder for senere at kaste blikket paa
ile blandede, af omvendte jøder og hedninger i
fællesskab bestaaende menigheder.
I. De jødekristclige menigheder.
Af disse indtager selvfølgelig modermenigheden
i Jerusalem den første plads. Denne bestod, som
*) Donatisterne var en sekt paa Augustins tid. De lærte, at
der inden kirkesamfundet blot skulde være virkelig
igjen-fødte kristne, og at sakramenterne var uden kraft, naar de
forvaltedes af en uigjenfødt.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
