Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
75
ningen og senere kirkens mænd i vesten til at gjøre
det samme. Kirken kunde ikke søge sandhed til
frelse i den slags profeti, den kunde ikke prisgive
sig til al den udskeiende tilfældighed og
vilkaarlighed, der vilde blive følgen af at betragte nervøse,
halvt forrykte formentlige profeters indfald og
paafund som en guddommelig aabenbarelse.
Imidlertid havde kirken dog sin store nytte af
denne kamp. Modsætningen til montanismens nye
profeti tvang ubønhørlig kirkens ledende mænd
til, i høiere grad end før, at aabne sine øine for
betydningen af det skrevne ord, som evangelisterne
og apostlerne havde efterladt menighederne. Man
trængte ingen ny aabenbaring, man behøvede ingen
ny sandhedens kilde, man havde den ugrumset,
uforfalsket i de apostoliske skrifter.
Dette er i korte drag den kirkehistoriske
bevægelse i det andet aarhundrede, dette de kampe, som
fast alle kirkens mænd deltog i, hver paa sin maade,
hver efter sine evner. Blandt disse er der ingen af
den betydenhed som Irenæus, hvis virksomhed
tilhører sidste halvdel af andet aarhundrede, og hvis
levnetsløb vi nu gaar over til i korthed at tage i øiesyn.
Irenæus var fodt i Lilleasien i de første aartier
af andet aarhundrede og havde i sin ungdom nydt
undervisning af den senere martyr-biskop Polykarp
af Smyrna, der atter var en discipel af
apostelen Johannes Vi kan forstaa, med hvilken
paalidelighed Irenæus i sine skrifter kan fortælle om
de ældste tider, naar vi lægger merke til, at hans
lærer i en række af aar havde levet sammen med
en af apostlerne. Dette sit discipelforhold til Poly-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
