Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
317
tiden saa omtrent befinder sig i oplosningstilstand,
og medens drukkenskab og andet ugudeligt væsen
har tiltaget i ikke liden grad paa flere steder, har
der i de senere aar (d: før 1874) været religiøse
rørelser i forskjellige egne blandt kvænerne og
lapperne. Disse aandelige bevægelser har ikke sit
ophav fra, hvad der historisk har udviklet sig her i
landet paa grundlag af Hauges virksomhed og
brødremenighedens indflydelse og kirkens arbeide i det
hele taget; de har sin oprindelse fra livsbevægelser
udenfor vort land, dels fra Sverige og dels fra
Finland. Deres psychologiske naturbund er at soge
i de ugriske folkeslags eiendommeligheder; deres
historiske udspring og indre beskaffenhed vil man
faa bedst besked om i Ak ia n der s store verk om
Religiøsa rørelserna i Finland.»
I 1869 var der en ikke liden bevægelse blandt
kvænerne i Sydvaranger og Vadsø, tildels
ogsaa, omend i mindre grad, blandt dem i
Hammerfest, Alten og Lyngen. Som bekjendt
findes der blandt kvænerne en lægmandsvirksomhed
i stor udstrækning; det var da ogsaa her lægmænd,
der optraadte som talere og ledete. Som hyppigt
tilfælde i Finland, lagde man ogsaa her an paa at
fremkalde «rørelser» og extatiske bevægelser. I
Sydvaranger søgte man endog at fremkalde saadanne
tilstande ved kunstige midler,. ved etslags
hypno-tiseren. Prædikanten tager frem en af de mest
modtagelige, ryster gjentagne gange vedkommendes
haand og stryger armene, halsen og ryggen med
utrættelig iver. Snart merkes der antydninger til,
at «aanden» nærmer sig; en og anden begynder
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
