Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Inbillningens logik. Ur bref från en tecknare till en språklärare
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
4 6 INBILLNINGENS LOGIK.
uppmärksamhet samlar sig kring taflans andra hälft,
där de drastiskt målade härskarorna af döda med
stela ögon och vidöppna munnar sökande tränga
sig mot ljuset som fiskarna i ett akvarium mot
glasrutan. Hvilken oförgätlig syn af dödens hela
hjälplöshet och elände I De dödas vanmäktiga
trängtan mot lifvets ljus är taflans kärna af
inbillning, men just därigenom, att konstnären med
dunder och brak samtidigt låter denna längtan
tillfredsställas, bryter han tragikens udd och sviker
sin egen inbillning. Taflans ena hälft med sin
kristusfigur neutraliserar den andra, liksom »ett
godt slut» skulle utplåna intrycket af ett sorgespel.
Af denna grund efterlämnar icke heller taflan något
bestämdt och helt intryck. I striden mellan taflans
båda hälfter får dödsriket öfvermakten, och
hvarför? Emedan konstnären där är sann mot sin egen
inbillning, emedan han verklighetstroget målar den
impression döden gifver honom och hans samtid.
I sin Kristus är han däremot konstruktiv och har
ej annat att gifva än en mansgestalt omgifven af
emblem. Vore han verkligt religiöst troende, skulle
icke hans inbillnings öga ha sett så torrt på
åter-uppväckaren men så flammande på dödssömnen
och förintelsen. Jag bestrider ingen rätten att tro,
blott rätten att låtsas det. Du berättar mig, att du
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
