Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Kristelig Livsbelysiiing. 49
l)e første Kristne, som efter Kristus selv og
Apostlene bar den ud i Livet, var den tapre Skare,
der ligesom hine ofrede alt, kæmpede for den og led
Martyrdøden. Da Staten tager Jesu Lære under sin
Beskyttelse, maa den ofre sin Tribut til Verden, slaa
af paa sine Krav, læmpe sig frem. Saaledes afhængig
er den desværre endnu i vore Dage.
Ligeledes har Livsbelysning« Ret i, at Jesu Lære
blev til Læren om Jesus; i Romerkirken er det hans
Liv, hans Fødsel, Lidelse og Død, tilligemed fromme
Legender om Martyrer og Helgener, der sætte
Folke-følelsen i Bevægelse. Navnlig i Romerkirkens
Forfaldstid før Reformationen var Jesu Lære indviklet,
formummet i menneskelige Paafund og egenkærlige
Beregninger, hvis Maal var verdslige Fordele.
Og dog har Kristendommen trods sin
Forklædning ført sit Liv derinde. Vilde ellers saa megen
Storhed ved opofrende Kærlighed og Forsagelse have
udviklet sig deraf i Tidernes Løb. Kristendommen
har ogsaa her fundet Disciple, som kendte Røsten.
Vi maa tænke paa Jesu Ord: Jeg er med Eder alle
Dage indtil Verdens Ende.
Ved Protestantismens Indførelse her i Norden,
drager man et Befrielsens Suk. Vel har Romerkirken
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
