Om knutar / 205 (1916) Author: Hjalmar Öhrvall Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
	Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 8. Magiska knutar (trollknutar), knutar med rituell och symbolisk betydelse

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>

Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has been proofread at least once. (diff) (history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång. (skillnad) (historik)

Fig. 230.

Fig. 231.

Fig. 232.

hos Oreibasios, och även framgår därav, att Athenaios
(XI, p. 500 a) omnämner vaser, som kallades skýphoi
herakleotikoí, därför att handtaget bär en sådan knut.
Sådana vaser finnas i Neapels museum och
annorstädes (fig. 230, 231). »Många kalla för herkulesknut
den, som bildas genom ormarnas sammanslingring på
Merkurii stav (Fig. 232). Icke på de äldsta formerna
av densamma, men på senare. Flera exemplar finnas,
där man kan urskilja knuten.» Uppgiften, att ormarna
på hermesstaven äro på mitten sammanslingrade i
en herkulesknut, återfinnes hos Macrobius i hans
Saturnalia, L. I, Cap. XIX, och andra antika
skriftställare. Som man ser, är det tydligen samma knut
(vår råbandsknut), dock gjord omkring staven.

Saglio omtalar vidare, att den användes som
spänne på en kedja; halsband, gördlar hopfästades
ofta på samma sätt, vare sig att knuten utfördes av
samma material som kedjan (gördeln), eller var
imiterad genom guldsmedsarbete. Man återfinner den
i kransar, bindlar, ringar, fibulor o. s. v. En sådan
förkärlek kan icke, säger författaren med rätta, i
fråga om ömtåliga ädelstenar förklaras genom något

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>