Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - III - Det svenska slottet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
DET SVENSKA SLOTTET.
Om man jämför det svenska slottet med exempelvis det
franska, så märker man genast en avsevärd olikhet i
grundtypen — en olikhet som visar, att byggherrarna i de olika
länderna haft helt. skilda avsikter med sina arbeten: det
franska slottet är en fredlig bostad — det svenska slottet
är en fästning.
Den tyska riddarborgen har varit den svenske slottsherrns
förebild — liksom den tyske rovriddaren i många stycken
varit hans ideal. I sin moderna gestalt har rovriddaren fått
sitt klaraste teoretiska uttryck i tysk filosofi såsom
föreställningen om »der Ubermensch», vilken typ av Homo sapiens
är såsom teori relativt föga känd i Sverige — där dock
»övermänniskan» i det praktiska livet — efter fattig
förmåga! — förekommer oftare än kanske någonstans på hela
jorden i form av förskingrare, bedragare eller förfalskare.
Rovriddaren såsom människotyp är numera ganska
sällsynt i Frankrike — bortsett från vissa finanskretsar —
fastän rövareborgen såsom byggnadstyp finns kvar,
framför allt i Rhöne-dalen och eljes mest i närheten av gränsen
till Tyskland.
Den ständigt överhängande krigsfaran har där liksom i
Tyskland hållit slottet, kulturbyggnaden, kvar på det
primitiva fästningsstadiet. Där den franske slottsherrn känt
sig i trygghet, där har han gladeligen slopat
fästningside-alet och sökt det magnifika, mer eller mindre öppna
palatset som ram och yttre form för sin levnad. Fästningen
har för honom icke varit en önskvärd och eftersträvad bygg-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
