Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Kommunistiska partiets manifest - III. Socialistisk och kommunistisk litteratur - 1) Den reaktionära socialismen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Skråväsen i manufakturen och patriarkaliska
förhållanden på landet, det är dess sista. ord.
I sin vidare utveckling har denna riktning upplöst
sig i ett fegt gnällande.
c) Den tyska eller den "sanna" socialismen.
Den socialistiska och kommunistiska litteraturen i
Frankrike, som uppstod under en härskande bourgeoisis
tryck och är det litterära uttrycket för kampen mot
dennas välde, överfördes till Tyskland på en tid, då
bourgeoisien därstädes nyss börjat sin kamp mot den feodala
absolutismen.
Tyska filosofer, halvfilosofer och vitterlekare
bemäktigade sig girigt denna litteratur och glömde blott, att
vid dessa skrifters invandring från Frankrike de franska
levnadsförhållandena icke på samma gång invandrat till
Tyskland.
Det enda arbete, som de tyska skriftställarna utfört,
bestod däri att de bragte de nya franska idéerna i
samklang med sitt gamla filosofiska medvetande. Detta skedde
på samma sätt som man i allmänhet tillägnar sig ett
främmande språk, nämligen genom översättning. De skrevo
sitt filosofiska nonsens över det franska originalet. På
den franska kritiken av bourgeoisistaten, skrevo de t. ex.
“upphävande av det abstrakt allmännas herravälde“ o. s. v.
Inskjutandet av dessa filosofiska termer under den
franska kritiken döpte till “verklighetens filosofi“, “sann
socialism“, “filosofisk grundläggning av socialismen“ o. s. v.
Den franska socialistiskt-kommunistiska litteraturen
blev på så sätt formligen kastrerad. Och då den i
händerna på tyskarna upphörde att vara uttryck för den ena
klassens kamp mot den andra, så var tysken övertygad
om att ha övervunnit den “franska ensidigheten“, att i
stället för sanna behov hava tillgodosett sanningens
behov, i stället för proletariatets intressen det mänskliga
väsendets intressen, människans i allmänhet, som icke
tillhör någon klass, ingen verklighet, utan endast den
filosofiska fantasiens dunstvärld.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
