Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
III.
Äktenskapliga spörsmål.
Renhets-krafvet, sådant det förkunnats från
absolutistiskt håll, innebär åtskilliga öfveidrifter i såväl
utgångspunkt som tillämpning. Jag syftar här särskildt på den
modärna riktning i nyare tiden, som efter B. Björnsons
skådespel En handske kallats »handske-moral», som
protesterar mot ett s. k. »privilegium» för mannen att som
ungkarl lefva i fria kärleksförhållanden och som fordrar,
att mannen, liksom kvinnan, skall träda »ren» i
äktenskapet, d. v. s., att han ej skall ha haft könsumgänge
dessförinnan. Man utgår härvid från förutsättningen, att
mannen som ungkarl blott af brist på själfbehärskning
eller af lättsinne har könsumgänge och att han har lika
lätt som kvinnan att afhålla sig därifrån. Detta är i regeln
oriktigt, då könsdriften i allmänhet är starkare hos
mannen än hos kvinnan och mannen vida lättare än kvinnan
finner tillfällen att tillfredsställa den. Och må ingen säga,
att det blott är råa och osedliga män, som ej kunna
motstå könsdriftens tillfredsställande; behofvet kan ock
finnas hos de bildade och sedliga, fast de kämpa däremot
längre än de förra och öfvervinna det ibland.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
