Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 4. Koranens innehåll
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
så, att efter koranens afslutande med den siste profetens
bortgång hvarje tanke på en möjlig ändring af koranens
bud är hädisk och gudlös.
De egentligen religiösa läror, som innehållas i
koranen, utom de ofvan antydda om Guds enhet, Muhammeds
sändning och den fullständiga underkastelsen under Guds
i koranen uttalade vilja (islâm), äro tämligen få och
obetydliga. Men koranen har i detta afseende erfarit samma
öde eller rättare sagt undergått samma "utläggning" som
alla andra historiskt utvecklade religioners heliga
urkunder. Det är nämligen genom en sådan utläggning, som de
egentliga troslärorna eller dogmerna inom alla
religionssamfund uppkommit, och inom några, såsom de ortodoxt
judiska och katolska samfunden, har denna af kyrkan själf
ledda utveckling och formulering af de i urkunderna än
tydligt uttalade, än blott dunkelt antydda och stundom
rent af obefintliga lärorna betraktats såsom ägande lika
gudomligt ursprung och lika oinskränkt giltighet för den
enskilde som urkunderna själfva.
I andra religionssamfud, såsom inom de protestantiska
kyrkorna och islâm, har väl alltid i princip och teori gjorts
sträng skilnad mellan Guds uppenbarade ord och alla
teologiska tolkningar och lärosatser af rent mänskligt ursprung,
men faktiskt och praktiskt har dock resultatet blifvit
detsamma. Den uppfattning af Skriften och de därpå stödda
religiösa läror, som af religionens officiella representanter
förklarats vara de enda riktiga, hafva fått samma bindande
kraft för den enskilde som vore de direkt utgångna från
Gud. Så har äfven inom islâm den på koranens
jämförelsevis fåtaliga religiösa satser uppbyggda trosläran
numera för den enskilde muhammedanen samma betydelse
och auktoritet som koranordet själft.
Men oaktat den muhammedanska religionen, i likhet
med den katolska, stöder sina läror icke blott på sin Heliga
Skrift, utan äfven på traditionen, det vill här säga en
mängd af Muhammeds närmaste omgifning samlade och
sedan muntligen genom flera släktled fortplantade yttranden
af Profeten, hvilka till omfånget öfverträffa koranen själf,
så har dock icke den muhammedanska trosläran erhållit
en på samma gång så vidlyftig och så invecklad byggnad
som den kristna. Orsaken härtill ligger ingalunda i bristande
vilja eller förmåga hos de muhammedanska "utläggarne"
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
