Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
och Paul Pflüger [1], ha icke blivit övertygade om
Jesu historiska icke-existens.
Under sådana omständigheter synes det mig
riktigast, att till grund för en populärvetenskaplig
framställning lägga den officiella vetenskapens utsaga
härvidlag, och den följande framställningen avser
alltså att ge en kortfattad översikt över den modärna
teologins ställning till Kristusproblemet. Huru
beskaffade äro de urkunder, på vilka vi grunda vår
kunskap om Jesus av Nazareth, och hur mycket
kunna vi på grundvalen av dessa urkunder veta
om honom? — på dessa frågor skola vi nu höra
den modärna teologins svar.
Vad de hedniska vittnesbörden om den historiske
Jesus beträffar, så är det ett bekant och av
teologerna ofta beklagat faktum att dessa äro ytterst
sparsamma och av jämförelsevis sent datum. På
nittiotalet av första seklet e. Kr. skrev en judisk
historieskrivare Josephus sina s. k. antikviteter, vari han
berättar om mordet på Jakob, »broder till den så
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
