Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Den modärna Jesuskulten har sin styrka däri att
den till en icke ringa del faller inom området för
teologernas »inre upplevelser», vilka som bekant
undandra sig all kontroll. Men för att på grundval
av evangelierna, som ju härvidlag äro de enda
tillgängliga dokumenten, hävda denna Jesuskultens
ståndpunkt kräves det dock — och presteras också —
en advokatyr, som ofta slår över i det abderitiska,
men som just genom den obesvärade käckhet, varmed
den sätter sig över det vetenskapliga tänkandets
enklaste fordringar, medan den formellt bevarar
vetenskaplighetens sken, sällan förfelar sin effekt
på anspråkslösare sinnen.
Det bör måhända genast framhållas, att det icke,
åtminstone icke hos Jesuskultens mera framskjutna
representanter, kan vara tal om något medvetet
bedrägeri. Liksom vi stundom se akrobater, som
med sina armar och ben intaga ställningar, absolut
omöjliga för andra, med normal benbyggnad utrustade
människor, så har den ständiga träningen i
advokatyrens tjänst anpassat den modärna teologens
intellektuella apparat därhän, att han fullt organiskt,
d. v. s. på god tro presterar slutledningar, absolut
oantagliga för andra dödliga; den slingrande
argumentationen, som likt en hal ål kringgår de av
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
