Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
det hat, han ådragit sig från hierarkernas sida,
men han tänkte ej på möjligheten av en regelrätt
kriminalprocess inför den romerska överheten, som
han aldrig angripit; att hans farhågor däremot gingo
i en annan riktning, kan man se av en notis i
Lukasevangeliet, som Jesusbiograferna hittills
principiellt synas ha förbisett, men som av Pfleiderer
ställes i sitt rätta ljus. När Jesus aftonen före sin
dödsdag firade Passafesten med sina lärjungar,
uppfordrade han dem enträget att, även om de skulle
nödgas sälja sina kläder, köpa ett svärd, och när de
svara, att två svärd finns för handen, yttrar han:
det är bra. Detta kan ej tolkas annorlunda, än att
Jesus fruktat ett överfall av från hierarkerna
utsända lönmördare, och då velat sätta hårt mot
hårt. När han sedan i Gethsemane trädgård icke
möter lönmördare, utan några poliskonstaplar, som
anhålla honom, förbjuder han också sina lärjungar
allt motstånd.
Episoden med svärden är emellertid av särskilt
intresse därför, att den visar, hurusom de profetior,
som evangelierna låta Jesus göra angående sin
förestående död, nödvändigtvis måste ha varit senare
tillsatser; ty om Jesus sista kvällen i sitt liv fruktat
ett lönmördaranslag och haft för avsikt att med
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
