Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
hela finns det lagbundenheter. Den, som har det
bättre blodet, lever längre. Den, vars far förtjänar
mera, får lära mera. Man säger, att ingen sparv
faller till marken utan guds vilja, nej icke någon,
utan Jesus säger det. Densamme Jesus säger, att
dessa barn äro mera värda än många sparvar. Han
säger, att de stå under guds särskilda beskydd.
Hur stämmer detta med kampen för tillvaron, som
kommer att uppsluka hälften av dem i förtid? Skall
man som kristen ignorera de erfarenheter, om vilka
statistiken talar? — Skola vi, när de svaga duka
under, anklaga gud för att han icke bevarat dem
bättre, eller skola vi säga om Jesu Kristi fader,
att han inrättat det så, att den ene måste tränga
undan den andre?»
Naumann medger själv, att den kristne här står
inför ett problem, som han svårligen kan lösa. Vår
kunskap om världen, säger han, lär oss, att det finns
en maktens och styrkans gud, som sänder liv och
död liksom ljus och skugga, och samtidigt säger
oss vår tro, att samma gud är en kärleksfull fader.
Maktens gud och kärlekens gud tyckas vara två
fullkomligt motsatta väsen, och dock måste på någon
punkt deras armar gripa i varandra, fast ingen
dödlig kan säga, var och hur detta sker. Men
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
